لي الله
الشاعر: إكرامي قورة · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل
«لي الله» من شعر إكرامي قورة، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سكوتُكِ شعرٌ ونطقُكِ سحرٌ ... وهمسُكِ سرٌ تكشّف لي
لي الله كيف يكون احتمالي ... إذا زاد حبيَ فيما يلي ؟
أتيت بجيش المحاسن نحو الـ ... ـفؤاد المكابر والأعزلِ
وفاح وجودُكِ مسكاً وطيباً ... فعبّقَ جوَ الكيان الخلي
وقاومتُ لكنْ سهامك عفواً ... أصابت فؤادي في مقتلي
فسلمتُ مفتاحَ قلبي طوعاً ... وخاطبتُ عينَك : هيا ادخلي
أغيري على كلّ ثغرات نفسي ... و وسْط شرايين عمري ارحلي
هو العمر ناداك : هيا أماماً ... لعرش فؤاديَ ثم ارحلي
ويرحل عامٌ ونصفٌ وأنتِ ... على العرش مازلتِ لم تنزلي
وما زال قلبي يجدف شوقاً ... ببحر الجمال إلى الأجملِ
تذوب" أحبكِ" فوق لساني ... فتحيا خلايايَ مستقبلي
وذابت " أحبكَ" يا حظ نفسي ... فيا وردة العمر لا تذبلي
أعيدي فقلبي يقدّر معنى اعـ ... ـترافك بالحبّ .. لا تخجلي
سجدتُ بقلبِك حمداً وشكراً ... لربّ القلوب الإله العلي
رجوتُكِ بالله والشوق يجري ... بكل كياني لا تبخلي
رجوتُك بالله يا نبض قلبي ... أعيدي احتلالي من أولِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ادخلي: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- ارحلي: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الكيان: كين: الكَيْنُ: لحمةُ داخلِ فرجِ المرأَة. ابْنُ سِيدَهْ: الكَيْنُ لَحْمُ باطنِ الْفَرْجِ، والرَّكَب ظَاهِرُهُ؛ قَالَ جَرِيرٌ: غَمَزَ ابنُ مُرَّةَ، يَا فَرَزْدَقُ، كَيْنَها ... غَمْزَ الطَّبِيبِ نَغانِغَ المَعْذُورِ يَعْنِ … (لسان العرب)
- المكابر: كبر: الكَبير فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى: الْعَظِيمُ الْجَلِيلُ والمُتَكَبِّر الَّذِي تَكَبَّر عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ، والكِبْرِياء عَظَمَة اللَّهِ، جاءتْ عَلَى فِعْلِياء؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى … (لسان العرب)
- بجيش: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)
- تكشف: كشف: الكشْفُ: رفعُك الشَّيْءَ عَمَّا يُواريه وَيُغَطِّيهِ، كَشَفَه يَكُشِفه كَشْفاً وكَشَّفَه فانْكَشَفَ وتَكَشَّفَ. ورَيْطٌ كَشِيفٌ: مَكْشُوف أَو مُنْكَشِف؛ قَالَ صَخْرُ الْغَيِّ: أَجَشَّ رِبَحْلًا، لَهُ هَيْدَبٌ ... يُ … (لسان العرب)