كمن صدقوا ....
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: البسيط
«كمن صدقوا ....» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حلوله ال..كان مشكاةً لمن عشقوا — مسٌّ يفيضُ بأوهامٍ لها اختلقوا
الله ليس كمثل الشيء فكرته — فوق الوجود محالٌ فيه ينطبقُ !
*** — هذا التوحد ضربٌ من مجونهمُ
بحثٌ عن النور في إيحائه احترقوا — هيهات للجسم أن ينسلّ منعتقا
من العطالة حيث النزف والأرق — ***
هذا افتعالٌ خرافيّ مجسته — حصد اللذائذ رحم الغيب يخترق
كما اختراقٌ إباحيٌّ يُراد به — أقصى الملذة حيث التيه والشبق
*** — كأنما المرء مأخوذٌ بنشوته
في لحظة السكر وجه الذات يعتنقُ — (سبحاني) ال قال لم يكشف سوى دمه
يُهتّك الحجب لكنْ مسّه الأبقُ — ***
أكلما ازداد حمق المرء تحسبه — ازداد ارتقاء غنوصيا !!: هم العُقق
. — حب التجرّد في أقصاه منطبقٌ
على التجسد حسٌ فيه ينغلقُ!! — ***
إذا الإله مع الأشياء متحد — تأله الطين في تسبيحه نطقوا
ماأشبه الأمس (فيما استنبطوا كذبا ) — بحاضر الغرب حيث الكون معتنقُ
*** — إرادة الكون (ربٌّ) في تسجدها
تمخّض الخلق من غوغائه خُلقوا — وغاية العيش لعبٌ لا حدود له
على المصالح واللذات قد سبقوا — معنىً تآكلَ في (موت الإله ) وما
غيرَ الخراب برحم الأرض منبثقُ — ***
سبحانك الله لاشيءٌ يحلّ به — ولا الضياء وإلا فيه قد صعقوا
*** — هو القريب بنبض القلب ندركه
هو الفريد وفي تجسيده خفقوا — وكنه ربي مجبولٌ بباصرتي
( كواهب الكون) ..مفطورٌ كمن صدقوا ...
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختراق: [خ ر ق]. (مصدر اِخْتَرَقَ). 1. "اِخْتِرَاقُ الثَّوْبِ": شَقُّهُ. 2. "اِخْتِرَاقُ الزِّحَامِ" : التَّوَغُّلُ فِي وَسَطِهِ. 3."اِخْتِرَاقُ الطَّائِرَةِ جِدَارَ الصَّوْتِ" : النَّفَاذُ إِلَيْهِ بِقُوَّةٍ حَادَّةٍ.
- افتعال: [ف ع ل]. (مصدر اِفْتَعَلَ). "اِفْتِعَالُ الخُصُومَةِ": اِخْتِلافُهَا، اِبْتِدَاعُهَا.
- التوحد: تَوَحَّدَ يَتَوَحَّدُ تَوَحُّدًا :- الشخصُ: أقام وحده؛ توحََّد في داره منصرفًا إلى الكتابة. - بالشيءِ: انفرد به؛ يتوحَّد برأيه ولا يستشيرُ أحدًا. - ـه اللهُ بعصمته: عصمه ولم يَكِلْه إلى غيره.
- النزف: نزف: نَزَفْتُ مَاءَ الْبِئْرِ نَزْفاً إِذَا نزحْته كُلَّهُ، ونَزَفَت هِيَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى، ونُزِفَت أَيضاً، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: نَزَفَ البئرَ يَنْزِفُه انَزْفاً وأَنْزَفُها بِمَع …
- بحث: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال …