انحاس بالي
الشاعر: بندر بن سرور · البحر: المديد
«انحاس بالي» من شعر بندر بن سرور، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
انحاس بالي — انحاس بالي يامحمد وصديت
من كثر الصدات قلت شطونه — ماني وانا بندر بهيت ولد هيت
هيت يجامل خمة يكرهونه — من كثر ماجربت واقبلت واقفيت
قولة هلا لمن لايودك مهونه — سلط على النصراني اللي لقا الزيت
لعل نبع الزيت يعمي عيونه — لاشك تحتاج المراجل شفاليت
تحتاج شي يقصر النذل دونه — عزم على الفرجه وقطع الخلا الميت
حتى عيال البوم مايقطعونه — ثلاث*من كل المعاني تنقيت
واللي بقى كل الملا يقدرونه — مابغى جزاهن غير من خالق البيت
عمالهن للناس ماينفعونه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البوم: بوم: البُومُ: ذكَر الهامِ، وَاحِدَتُهُ بُومةٌ. قَالَ الأَزهري: وَهُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. يُقَالُ: بُومٌ بَوّامٌ صَوَّاتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: البُومُ والبُومةُ طَائِرٌ يقَع عَلَى الذكَر والأُنثى حَتَّى تَقُولَ صَدىً أَو فَيّ …
- الخلا: خلأ: الخِلاءُ فِي الإِبل كالحِرانِ فِي الدَّوابِّ. خَلأَتِ الناقةُ تَخْلأُ خَلْأ وخِلاءً، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وخُلُوءاً، وَهِيَ خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أَو حَرَنَتْ مِنْ غَيْرِ علةٍ؛ وَقِيلَ إِذَا لَمْ تَبْرَحْ مَكانَها، …
- الزيت: زيت: ابْنُ سِيدَهْ: الزَّيتُ مَعْرُوفٌ، عُصارة الزَّيْتون. والزَّيْتُون: شَجَرٌ مَعْرُوفٌ، والزَّيْتُ: دُهْنه، وَاحِدَتُهُ زَيْتُونة، هَذَا فِي قَوْلِ مَنْ جَعَلَهُ فَعْلوتاً؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: هُوَ مثالٌ فائتٌ، وَمِنَ …
- الفرجه: الفُرْجَةُ : الشقُّ بين الشيئين؛ تسلّلت أشعة الشمس من فرجة بين الغيوم. ـ: انكشاف الغَمِّ والهمّ. ـ: مشاهدة ما يُتسلَّى به؛ شاهد الفتيان عدداً من الفُرَج في المدينة. ج فُرَجٌ.
- النذل: نذل: النَّذْل والنَّذِيل مِنَ النَّاسِ: الَّذِي تَزْدَرِيه فِي خِلْقته وعَقْله، وَفِي الْمُحْكَمِ: الخَسِيسُ المُحْتَقَر فِي جَمِيعِ أَحواله، وَالْجَمْعُ أَنْذال ونُذُول ونُذَلاءُ، وَقَدْ نَذُلَ نَذَالَةً ونُذُولَةً. الْ …
- النصراني: النَّصْرَانِيُّ : منْ يتبع دِينَ المَسيحِ عليه السّلام/ ج نَصَارَى.