كيف السبيل ..?
الشاعر: إبراهيم وادي الرحمة · البحر: البسيط
«كيف السبيل ..?» من شعر إبراهيم وادي الرحمة، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَ تُسْتَبَاحُ حِمَى الْأَوْطَانِ وَ الدِّينِ .. ... وَ يَجْنَحُ الْكُلُّّ نَحْوَ الصَّمْتِ وَ اللِّينِ ..?!
سَيْلُ الضَّغَائِنِ قَدْ فَاتَ الزُّبَى وَ لَقَدْ ... غَاصَتْ مُرُوءَتُنَا فِي الْوَحْلِ وَ الطِّينِ ..
هَذِي الدُّمُوعُ تُنَاجِي نَخْوَةً فُقِدَتْ.. ... فَلَيْسَ تُسْمَعُ أَصْوَاتُ الْأَسَاطِينِ ..
فَأَينَ غَابَتْ بُطُولاَتٌ مُجَلْجِلَةٌ..? ... وَ أَيْنَ فِتْيَانُنَا شُمُّ الْعَرَانِينِ ..?!
تَقْسُو الْمَوَاجِعُ مِنْ ظُلْمٍ يُمَزِّقُنَا.. ... وَ الْبَعْضُ يُحْرِجُهُ شَتْمُ الْمَلاَعِينِ ..!
يَا أُمَّةً رَضَخَتْ لِلذُّلِّ مُكْرَهَةً ... أَحْرَارُهَا الْيَوْمَ أَشْبَاهُ الْمَسَاجِينِ ..
كَيْفَ السَّبِيلُ لِبَعْثِ الْمَجْدِ مِنْ جَدَثٍ.. ... وَ كَيْفَ تُوقَدُ جَمْرَاتُ الْكَوَانِينِ ..?
أَلاَ يَزَالُ رَمَادٌ مِنْ حَرَائِقِنَا ... يُخْفِي شَرَارَةَ إِعْصَارِ الطَّوَاحِينِ ..?!
وَ هَلْ يَهُبُّ صَلاَحُ الدِّينِ مُنْتَضِيًا ... سَيْفًا فيَجْتَثَّ آلاَمَ الْمَسَاكِينَ ..?
و يَرْتَقَ الْفَتْقَ إِنْصَافًا يُلَمْلِمُ مَا ... قَدْ بَعْثَرَتْهُ نِزَاعَاتُ الثَّعَابِينِ ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الضغائن: ضغا: الضَّغْوُ: الاسْتِخْذاءُ. ضَغَا يَضْغُو ضُغُوّاً وأَضْغَاه هُوَ إضْغَاءً وضَغَّاه، وضَغَا الذِّئْبُ والسِّنَّوْرُ والثَّعْلَبُ يَضْغُو ضَغْواً وضُغَاءً: صَوَّتَ وصَاحَ، وَكَذَلِكَ الكَلْبُ والحَيَّةُ، ثُمَّ كثُر حَت … (لسان العرب)
- العرانين: عرن: العَرَنُ والعُرْنَةُ: دَاءٌ يأْخُذُ الدَّابَّةَ فِي أُخُرِ رِجْلِهَا كالسَّحَج فِي الْجِلْدِ يُذْهِبُ الشَّعر، وَقِيلَ: هُوَ تَشَقُّق يُصِيبُ الخَيْل فِي أَيديها وأَرجلها، وَقِيلَ: هُوَ جُسُوء يَحْدُثُ فِي رُسْغِ رِ … (لسان العرب)
- الكوانين: كون: الكَوْنُ: الحَدَثُ، وَقَدْ كَانَ كَوْناً وكَيْنُونة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ، والكَيْنونة فِي مَصْدَرِ كانَ يكونُ أَحسنُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَرَبُ تَقُولُ فِي ذَوَاتِ الْيَاءِ مِمَّا يُشْبِهُ زِغْتُ وسِرْ … (لسان العرب)
- اللين: لين: اللِّينُ: ضِدُّ الخُشونة. يُقَالُ فِي فِعْل الشَّيْءِ اللَّيِّن: لانَ الشيءُ يَلِينُ لِيْناً ولَيَاناً وتَلَيَّن وشيءٌ لَيِّنٌ ولَيْنٌ، مُخَفَّفٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَلْيِناءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونَ كتابَ الل … (لسان العرب)
- الملاعين: (لَاعَ) اللَّامُ وَالْأَلِفُ وَالْعَيْنُ، اللَّاعُ: الرَّجُلُ الْجَبَانُ؛ يُقَالُ هَاعٌ لَاعٌ، وَهَائِعٌ لَائِعٌ، أَيْ جَبَانٌ. (مقاييس اللغة)
- المواجع: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- الوحل: وحل: الوَحَل، بِالتَّحْرِيكِ: الطينُ الرَّقيق الَّذِي ترتَطِمُ فِيهِ الدَّوَابُّ، والوَحْل، بِالتَّسْكِينِ، لُغَةٌ رديَّة، وَالْجَمْعُ أَوْحَالٌ ووُحُولٌ. والمَوْحَل بِالْفَتْحِ الْمَصْدَرُ، وَبِالْكَسْرِ الْمَكَانُ. واس … (لسان العرب)