نصائح العلمانيين
الشاعر: إبراهيم وادي الرحمة · البحر: الكامل
«نصائح العلمانيين» من شعر إبراهيم وادي الرحمة، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قدْ ينعتونَكَ بينَهُم صدِّيقَا ... إن قلتَ ما لا يقبَلُ التصديقَا ..!
أو يَجعَلونَكَ كالنبيّ مكانَةً.. ... إنْ كُنتَ نذلاً ..فاسقًا ..زنديقَا ..!
فَافْجُرْ تنَلْ تبجيلَهُم و مَديحَهُمْ .. ... و انهَقْ تجِدْ مِنْ حولِكَ التّصفِيقَا ..!
وَ ابعُدْ عَنِ الخُلُقِ القَوِيمِ فإنهُ ... رجعِيَّةٌ فِي عُرْفِهِمْ تَحْقِيقَا ..
و ادفِنْ أُصُولَكَ ما اسْتَطَعْتَ وَ دُسْ عَلَى ... مَاضِيكَ.. أشْبِعْ سِفْرَهُ تَمْزِيقَا ..!
و اهجُرْ كُهُوفَ الدِّينِ ..كنْ مُتَحرِّرًا ... و ازْحَفْ إلَى الغَرب المَجِيدِ رقيقا ..!
كَبِّلْ يَقِينَكَ بالشُّكُوكِ تَفَلْسُفًا ... لِيَنَالَ نَجْمُكَ في السَّمَاءِ بَرِيقَا ..
اُتْرُكْ خَفَافِيشَ الظَّلاَمِ كَلِيلَةً.. ... أَنتَ البَصيرُ و ما ضَلِلْتَ طَرِيقَا ..
خَالِفْ جُمُوعَ الأغبيَاءِ و رَأيَهُمْ ... مهمَا بَدَا بالإِتّباعِ حَقِيقَا ..!
هَذِي الشُّرُوطُ ..إذَا رَغِبْتَ بِشُهرةٍ ... تُصْلِيكَ مَا بعدَ المَمَاتِ حَرِيقَا ..!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اترك: أتر: الأُتْرُور: لُغَةٌ فِي التُّؤْرُور مقلوب عنه. (لسان العرب)
- ادفن: دفن: الدَّفْن: السَّتْر والمُواراة، دَفَنه [دَفِنه] يَدْفِنُه دَفْناً وادَّفَنه فاندَفَن وتَدَفَّن فَهُوَ مَدْفون ودَفِين. والدِّفْن والدَّفينُ: الْمَدْفُونُ، وَالْجَمْعُ أَدفان ودُفَناء. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: امرأَة … (لسان العرب)
- ازحف: زحف: زحَف إِلَيْهِ يَزْحَف زَحْفاً وزُحُوفاً وزَحَفاناً: مَشى. وَيُقَالُ: زَحَفَ الدَّبَى إِذَا مَضَى قُدُماً. والزَّحْفُ: الجماعةُ يَزْحَفُون إِلَى العدُوِّ بِمَرَّة. وَفِي الْحَدِيثِ: اللهمَّ اغْفِرْ لَهُ وَإِنْ كَانَ … (لسان العرب)
- البصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- القويم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- المجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)