أسرى التحرر

الشاعر: إبراهيم وادي الرحمة · البحر: الطويل

«أسرى التحرر» من شعر إبراهيم وادي الرحمة، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تُجازُون بالتجفيف فيضَ المنابعِ ... و تشقَونَ في تزيين فوضى الفظائعِ

خَسئتُم ، عبادَ الغربِ ، كم ترجمونَ مَنْ ... يُنادي لزرع الخير بين الزوابع ..

أتَرجونَ وأدَ الشمسِ عند سطوعها ... و إسكاتَ صيحاتِ النُّهَى بالذرائعِ ..؟!

و مِن كذبٍ صغتُم لنا ألف حجةٍ ... و ألفَ دليلٍ فاسدٍ غيرِ نافعِ

و ليس غريبًا أن نعودَ لغربةٍ ... و تعلُوَ أصواتُ الزنيمِ المخادعِ

و أن يقذفَ الإلحادُ نفْثاتِ سُمِّهِ ... فيمدَحَهُ الهاجُونَ نورَ الشرائع ..

و يستيقظ الشيطانُ من بعد هجعةٍ ... يؤلِّفُ جُندًا من عبيد المطامعِ

لحى الله قومًا صَفّقُوا لرذيلةٍ ... و أزعجهم منا صفاء الطبائع

و إن زعموا فضلَ التحرر فاعلموا ... بأنهمُ أسرى الهَوَى و المنازع ..

يَميلون عن نهج الصواب لجاجةً ... و يرضونَ ما يرمي بهم في المَضايعِ..

هو الحقد يعمي أعيُنًا و بصائرًا ... فتزعم فوزًا في اقتفاء الفجائع

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الزنيم: زنم: زَنَمَتا الأُذن: هَنَتَانِ تَلِيَانِ الشَّحْمَةَ، وَتُقَابِلَانِ الوَتَرَةَ. وزَنَمَتا الفُوقِ وزُنْمتاه[[. قوله [وزنمتا الفوق وزنمتاه] كذا هو مضبوط في الأَصل بضم الزاي وسكون النون في الثاني، ومقتضى القاموس فتح الزا … (لسان العرب)
  • المخادع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
  • المطامع: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
  • المنابع: نبع: نَبَعَ الماءُ ونبِعَ ونَبُعَ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، يَنْبِعُ وينْبَعُ ويَنْبُع؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، نَبْعاً ونُبُوعاً: تَفجَّر، وَقِيلَ: خَرَجَ مِنَ الْعَيْنِ، وَلِذَلِكَ سُمِّيَتِ الْعَيْنُ يَنْبُوعاً؛ ق … (لسان العرب)
  • الهاجون: لهج: لَهِجَ بالأَمرِ لَهَجاً، ولَهْوَجَ، وأَلْهَجَ كِلَاهُمَا: أُولِعَ بِهِ واعْتادَه، وأَلْهَجْتُه بِهِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ مُلْهَجٌ بِهَذَا الأَمْر أَي مُولَعٌ بِهِ؛ وأَنشد: رَأْساً بِتَهْضاضِ الرُّؤوسِ مُلْهَجا واللَّ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • مديح نبوي
  • ليلاكَ ليلٌ
  • اضمحلال
  • رقصنا
  • وباء الفرنَجة
  • صرخة
  • تهيم حروفنا
  • يا من صددتم..