عفا ذو حُساً مِنْ فَرْتَنى ، فالفوارعُ،

عفا ذو حُساً مِنْ فَرْتَنى ، فالفوارعُ، — فجنبا أريكٍ ، فالتلاعُ الدوافعُ

فمجتمعُ الأشراجِ غيرِ رسمها — مصايفُ مرتْ ، بعدنا ، ومرابعُ

توَهّمْتُ آياتٍ لها، فَعَرَفْتُها — لِسِتّة ِ أعْوامٍ، وذا العامُ سابِعُ

رَمادٌ ككُحْلَ العينِ لأياً أُبينُهُ، — و نؤيٌ كجذمِ الحوض أثلمُ خاشعُ

كأنّ مجرّ الرامساتِ ذيولها — ، عليه ، حصيرٌ ، نمقتهُ الصوانعُ

على ظَهْرِ مِبْنَاة ٍ جَديدٍ سُيُورُها — ، يَطوفُ بها، وسْط اللّطيمة ِ، بائِع

فكَفْكفْتُ مني عَبْرَة ً، فرَدَدتُها — على النحرِ ، منها مستهلٌّ ودامعُ

على حينَ عاتبتُ المَشيبَ على الصِّبا، — و قلتُ : ألما أصحُ والشيبُ وازعُ ؟

وقد حالَ هَمٌ، دونَ ذلكَ، شاغلٌ — مكان الشغافِ ، تبغيهِ الأصابعُ

وعيدُ أبي قابوسَ، في غيرِ كُنهِهِ، — أتاني، ودوني راكسٌ، فالضواجِعُ

فبتُّ كأني ساورتني ضيئلة — ٌ من الرُّقْشِ، في أنيابِها السُّمُّ ناقِعُ

يُسَهَّدُ، من لَيلِ التّمامِ، سَليمُها — ، لحليِ النساءِ ، في يديهِ ، قعاقعُ

تناذرَها الرّاقُون مِنْ سُمّها، — تُطلّقُهُ طَورا، وطَوراً تُراجِعُ

أتاني ، أبيتَ اللعنَ ، أنكَ لمتني — ، و تلكَ التي تستكّ منها المسامعُ

مَقالة ُ أنْ قد قلت: سوفَ أنالُهُ، — و ذلك ، من تلقاءِ مثلكَ ، رائعُ

لعمري ، وما عمري عليّ بهينٍ — ، لقد نطقتْ بطلاً عليّ الأقارعُ

أقارِعُ عَوْفٍ، لا أحاوِلُ غيرَها، — وُجُوهُ قُرُودٍ، تَبتَغي منَ تجادِعُ

أتاكَ امرُؤٌ مُسْتَبْطِنٌ ليَ بِغْضَة ً — ، له من عَدُوٍّ، مثل ذلك، شافِعُ

أتاكَ بقَوْلٍ هلهلِ النّسجِ، كاذبٍ، — و لم يأتِ بالحقّ ، الذي هو ناصعُ

أتاكَ بقَوْلٍ لم أكُنْ لأقولَهُ، — و لو كبلتْ في ساعديّ الجوامعُ

حلَفْتُ، فلم أترُكْ لنَفسِكَ رِيبة — ً، وهلْ يأثمَنْ ذو أُمة ٍ، وهوَ طائِعُ؟

بمصطحباتٍ من لصافٍ وثيرة ٍ — ، يَزُرْنَ إلالاً، سَيْرُهُنّ التّدافُعُ

سماماً تباري الريحَ ، خوصاً عيونها — ، لَهُنّ رَذايا، بالطّريقِ، ودائِعُ

عليهِنّ شُعْثٌ عامِدونِ لحَجّهِمْ، — فهنّ، كأطرافِ الحَنيّ، خواضِعُ

لكلفتني ذنبَ امرئٍ ، وتركته ، كذي العُرّ يُكوَى غيرُهُ، وهو راتعُ — فإن كنتُ ، لا ذو الضغنِ عني مكذبٌ

، و لا حلفي على البراءة ِ نافعُ — ولا أنا مأمُونٌ بشيءٍ أقُولُهُ،

و أنتَ بأمرٍ ، لا محالة َ ، واقعُ — فإنّكَ كاللّيلِ الذي هو مُدْرِكي،

وإنْ خِلْتُ أنّ المُنتأى عنك واسِعُ — خطاطيفُ حجنٌ في جبالٍ متينة

ٍ ، تمدّ بها أيدٍ إليكَ نوازعُ — أتوعدُ عبداً لم يخنكَ أمانة

ً ، و تتركُ عبداً ظالماً ، وهوَ ظالعُ ؟ — وأنتَ ربيعٌ يُنعِشُ النّاسَ سَيبُهُ،

وسيفٌ، أُعِيَرتْهُ المنيّة ُ، قاطِعُ — أبى اللهُ إلاّ عدلهُ ووفاءهُ

، فلا النكرُ معروفٌ ولا العرفُ ضائعُ — و تسقى ، إذا ما شئتَ ، غيرَ مصردٍ

، بزوراءَ ، في حافاتها المسكُ كانعُ