النابغة الذبياني
زياد بن معاوية بن ضباب الذبياني الغطفاني المضري، أبو أمامة. شاعر جاهلي، من الطبقة الأولى. من أهل الحجاز. كانت تضرب له قبة من جلد أحمر بسوق عكاظ فتقصده الشعراء فتعرض عليه أشعارها. وكان الأعشى وحسان والخنساء ممن يعرض شعره على النابغة. وكان أبو عمرو بن العلاء يفضله على سائر الشعراء. وهو أحد الأشراف في الجاهلية. وكان حظياً عند النعمان بن المنذر، حتى شبب في قصيدة له بالمتجردة (زوجة النعمان) فغضب النعمان، ففر النابغة ووفد على الغسانيين بالشام، وغاب زمناً. ثم رضي عنه النعمان، فعاد إليه. شعره كثير، جمع بعضه في (ديوان - ط) صغير. وكان أحسن شعراء العرب ديباجة، لا تكلف في شعره ولا حشو. وعاش عمراً طويلاً. ومما كتب في سيرته (النابغة الذبياني - ط) لجميل سلطان، ومثله لسليم الجندي، ولعمر الدسوقي، ولحنا نمر؛ وكلها مطبوعة.
يضمّ ديوان النابغة الذبياني في موسوعة ميزان العرب 166 قصيدة، بمجموع 1561 بيتًا، وهو من شعراء العصر الجاهلي.
أكثر البحور وروداً في هذا الديوان الطويل، البسيط، الوافر، وأبرز الأغراض فيه قصيدة عامة، قصيدة قصيرة، قصيدة مدح.
وأكثر القوافي دوراناً فيه: الراء، الميم، الباء.
وأكثر القصائد قراءةً هنا: عفا ذو حساً من فرتنى فالفوارع.
أشهر القصائد
- عفا ذو حساً من فرتنى فالفوارع
- أتاني أبيت اللعن أنك لمتني
- يا دار مية بالعلياء فالسند
- نأت بسعاد عنك نوى شظون
- أمن آل مية رائح أو مغتد
- نبئت زرعة والسفاهة كاسمها
- أتاني أبيتَ اللعنَ أنكَ لمتني
- أهاجك من أسماء رسم المنازل
- غشيت منازلاً بعريتنات
- أمن ظلامة الدمن البوالي
من قصائد هذا الديوان
- عفا ذو حساً من فرتنى فالفوارع
- أتاني أبيت اللعن أنك لمتني
- يا دار مية بالعلياء فالسند
- نأت بسعاد عنك نوى شظون
- أمن آل مية رائح أو مغتد
- نبئت زرعة والسفاهة كاسمها
- أتاني أبيتَ اللعنَ أنكَ لمتني
- أهاجك من أسماء رسم المنازل
- غشيت منازلاً بعريتنات
- أمن ظلامة الدمن البوالي
- أهاجك من سعداك مغنى المعاهد
- كليني لهم يا أميمة ناصب
- بانت سعاد وأمسى حبلها انجذما
- لقد قلت للنعمان يوم لقيته
- يَا دَارَ مَيَّةَ (المعلقات)
- ليهنئ بني ذبيان أن بلادهم
- ألا أبلغا ذبيان عني رسالة
- وأعيار صوادر عن حماتا
- ولست بذاخر لغد طعاماً
- دعاك الهوى واستجهلتك المنازل
- يوما حليمة كانا من قديمهم
- كتمتك ليلاً بالجمومين ساهرا
- واستبق ودك للصديق ولا تكن
- يا دارَ مَيّة َ بالعَليْاءِ، فالسَّنَدِ، ( معلقة )
- تعدو الذئاب على من لا كلاب له
- إذا غضبت لم يشعر الحي أنها
- فإن يكن قد قضى من خله وطراً
- ودع أمامة والتوديع تعذير
- كأن الظعن حين طفون ظهراً
- كأن قتودي والنسوع جرى بها