تعالي
الشاعر: تفالي عبد الحي · البحر: المتقارب
«تعالي» من شعر تفالي عبد الحي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تعالي فهذا الصَّباحُ الجميلُ ... يبدِّدُ جرْحَ السُّهادِ العصيبِ
و يبْعِدُ عنَّا زحامَ الهُموم ... وينْفضُ عنَّا غبارَ الشحوب
و يغلقُ بابَ الزمان المريض ... و يَفتحُ بابَ الزَّمان القشيب
تعالي فمازال نهْرُ الحنين ... يُروّي شغافَ الفؤاد الكئيب
ألفْتُ من الدَّهر كلَّ الجفاء ... فكوني الحنَانَ و خيرَ الوهوب
فما كنتُ يوْمًا أريدُ الفراق ... و لا كنْتُ أبْغي حَياةَ القطوب
تعالي نُكسِّرْ قيودَ الشقاء ... و ندفنْ ِحياةَ الأسى و النحيب
و نَجْمَعْ من الروْض أبْهى الزهور ... و نسْمَعْ لأغْنيةِ العَنْدليب
فمنَّا الضَّياع سَيبْقى قريبًا ... إذا لمْ نكنْ سُعَداءَ القلوب
تعالي فما أجْملَ الأمْنيات ... إذا الكونُ مزَّقَ ثوبَ الشحوب
بِبعْدكِ جَفَّتْ وُرودُ الغَرام ... و بَعْثرَها الدَّهرُ بينَ الدروب
تعالي و لا تَتْركيني أعاني ... فمَا عادَ في البُعْد غيْرُ الخطوب
تَعبْتُ منَ الجرْي خلفَ السَّراب ... و أَعْيا الفؤادَ دوامُ القطوب
فلا رَاحةَ العاشقِ المُسْتهام ... إذا راحَ عنْهُ حنانُ الحبيب
تعالي فقدْ ضاعَ منَّا الكثيرُ ... و أَضْحى البعادُ كوحْشٍ رهيب
تعالي ليرحلَ عنَّا زمانٌ ... قَليلُ الهُدوء كثيرُ اللغوب
لقدْ جئْتُ أحْملُ وردًا إليكِ ... و قلبًا يَودُّ دواءَ الكرُوب
فأنتِ السعادةُ لوْ تَفْهمين ... و أنتِ السكينةُ للمُسْتريب
و أنتِ السلامُ إذا ما الوجود ... الكبيرُ غدا متْرعًا بالحروب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- الشحوب: شحب: شَحَبَ لَوْنُه وجِسْمُه، يَشْحَبُ ويَشْحُبُ، بِالضَّمِّ، شُحُوباً، وشَحُبَ شُحُوبةً: تَغَيَّرَ مِنْ هُزالٍ، أَو عَمَلٍ، أَو جُوعٍ، أَو سَفَرٍ، وَلَمْ يُقَيِّد فِي الصِّحَاحِ التَّغَيُّرَ بسَبَب، بَلْ قَالَ: شَحُبَ ج … (لسان العرب)
- العصيب: عصب: العَصَبُ: عَصَبُ الإِنسانِ والدابةِ. والأَعْصابُ: أَطنابُ المَفاصل الَّتِي تُلائمُ بينَها وتَشُدُّها، وَلَيْسَ بالعَقَب. يَكُونُ ذَلِكَ للإِنسان، وَغَيْرِهِ كالإِبل، وَالْبَقَرِ، وَالْغَنَمِ، والنعَم، والظِّباءِ، وا … (لسان العرب)
- القشيب: قشب: القِشْبُ: اليابس الصُّلْب. وقِشْبُ الطعام: ما يُلْقَى منه مما لا خير فيه. والقَشْبُ، بالفتح: خَلْطُ السُّمِّ بالطعام. ابن الأَعرابي: القَشْب خَلْطُ السُّمِّ وإِصلاحُه حتى يَنْجَعَ في البَدن ويَعْمَلَ؛ وقال غيره: يُخ … (لسان العرب)
- القطوب: قطب: قَطَبَ الشيءَ يَقْطِبُهُ قَطْباً: جَمَعه. وقَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فَهُوَ قاطِبٌ وقَطُوبٌ. والقُطوبُ: تَزَوِّي مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، عِنْدَ العُبوس؛ يُقَالُ: رأَيتُه غَضْبانَ قاطِباً، وَهُوَ يَقْطِبُ م … (لسان العرب)
- المريض: مرض: الْمَرِيضُ: مَعْرُوفٌ. والمَرَضُ: السُّقْمُ نَقِيضُ الصِّحَّةِ، يَكُونُ للإِنسان وَالْبَعِيرِ، وَهُوَ اسْمٌ لِلْجِنْسِ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المرَضُ مِنَ المَصادِرِ الْمَجْمُوعَةِ كالشَّغْل والعَقْل، قَالُوا أَمْراضٌ … (لسان العرب)