رمضان الضيف الذي اغتلناه
الشاعر: ظافر بن علي القرني · البحر: الخفيف
«رمضان الضيف الذي اغتلناه» من شعر ظافر بن علي القرني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رمضان: الضيف الذي اغتلناه — لست عبئًا أيها الحافل بالقرآن والصوت المباركْ
لست عبئًا أيها الشهر فنغتال نهاركْ — لست عبئًا فنـزجِّي بالهوى المزري ظلامكْ
إيه يا شهرَ "تبارك — ليت من يشطط عن تعريفك السامي تداركْ
قبل أن تأتي عليه الأزمنةْ — ويوارى في سواد الأمكنةْ
في مكانٍ جِدُّ حالكْ — يا أخي إنا فقدنا رمضانْ
ذالك الشهر الذي يأتي فتستكشف أبعاد الزمانْ — وترى كلَّ مكان من مكان
وتلاقي النَّاس في الدَّرب ببشرٍ ومحبَّةْ — وترى المحتاجَ في الضنك ولا يسأل إلاَّ الله ربَّهْ
يا أخي إنا فقدنا رمضان — ذلك الشهر الذي يأتي فيزداد العملْ
بل ويزاد الأملْ — لا زمانَ الفنِ والظَّن وتسويق الخمولْ
وإمتهان النَّاس بالكذب وتزييف العقولْ — كيف صرنا نرشف الوهم ونزهو بالذبولْ
سوف يأتي زمن ندعو الذي نلقاه في إيامنا الفن المقدَّسْ — إننا نستمرئ الدَّرسْ
وسيأتي زمنٌ يصرخُ جهرًا كلُّ من يجهر بالدَّس — يا ترى هل تستوي فينا يدٌ شمطاءُ
تلقى النَّّاسَ في الساحات بالغصن المنكَّسْ — ويدٌ عصماء تلهو في رقاب النَّاس قسرًا بالمسدَّسْ
لا ... فدع عنك الأماني وتحمَّس — يا أخي الشهم لقد ضاعت مفاهيم الحياةْ
وتلقَّى النشء للدَّرس وللمنهج من كلِّ قناةْ — فتهاوى في الدُّروب الموهمةْ
وتردَّى في فضاء العولمةْ — فهو لا يعلم ما في أرضه أو في سماهْ
وهو يمشي دون أن يعرف أين الإتجاه — ولئن كان تردَّى
وتغاوى وتعدَّى — فلقد جرنا على النّشء ولم نوفِ الحقوقْ
فطغى فينا العقوقْ — فإلى الله ... ولا نشكو إلى حيٍّ سواه
تنهض النَّاسُ إذا عادت بهذا الشهر للنبعِ — إلى عصر النُّبوةْ
فهو عصرُ النَّصر والفتح بإيمانٍ وقوة — وهو عصر الجدِّ والعدل وميزان الفتوّة
لا زمانَ الهزلِ والغفلة والوجه المشوَّه — إن يكن ذا أو فقل ألف سلامٍ للأُخوة
أ. د. ظافر بن علي القرني — جامعة الملك سعود
كلية الهندسة — تاريخ الإضافة
9/9/1428هـ — 21/9/2007م
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحافل: الحَافِلُ : فا. - من الجمع: الكثير؛ كان في جمْع حافل ج حُفَّلٌ وحَوَافِلُ.
- الضنك: ضنك: الضَّنْكُ: الضِّيقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، الذَّكَرُ والأُنثى فِيهِ سَوَاءٌ، وَمَعِيشَةٌ ضَنْكٌ ضَيِّقة. وَكُلُّ عَيْشٍ مِنْ غيرِ حِلٍّ ضَنْك وَإِنْ كَانَ وَاسِعًا. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِ …
- المزري: مزر: المِزْرُ: الأَصل. والمزرُ: نَبِيذُ الشَّعِيرِ وَالْحِنْطَةِ وَالْحُبُوبِ، وَقِيلَ: نَبِيذُ الذُّرَة خاصَّة. غَيْرُهُ: المِزْر ضَرْبٌ مِنَ الأَشربة. وَذَكَرَ أَبو عُبَيْدٍ: أَن ابْنَ عُمَرَ قَدْ فَسَّرَ الأَنبذة فَقَ …
- ببشر: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن …
- تدارك: تَدَارَكَ يَتَدَارَكُ تَدَارُكاً :- وا: تلاحقوا وأدرك بعضهم بعضاً؛ تداركت الأنباء السارة فابتهج الناسُ.- الخطأ بالصواب: أتبعه به؛ تدارك العالِمُ خطأ تجربته بتجربة أخرى صحيحة/ تداركه اللهُ برحمته/ تدارك ذنوبَه بالتوبة.- ـ …