هي الحوادث لا ترمي سوى العلم
الشاعر: محمود سميسم · البحر: البسيط
«هي الحوادث لا ترمي سوى العلم» من شعر محمود سميسم، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هي الحوادث لا ترمي سوى العلم ... وكم طوت علما للحلم والحكم
وكم لها ببني الأمجاد عادية ... وزجرة تقرع الأسماع بالصمم
فكم أقول لها يا ويلك احترم ... تجري على العكس من قولي لها احترم
جاءت بما صدعت قلبي وما سمعت ... ولم تجبني بما يحلو صدا غمم
وبل امها هل درت يوما بما فعلت ... ببيت مجد بناه الله للأمم
يوم أبو القاسم الزاكي استقل به ... فالحور في فرح والناس في ألم
يوم به راح بدر العلم منخسفا ... والشمس لابسة بردا من الظلم
يوم به شرف العلياء مستتر ... عن أهلها ومضى شوقا الى النعم
يوم به علم الإسلام منحطم ... فانحط منحطما في إثر منحطم
إن تجرعين العلى فلتجر واكفة ... لمن بكته عيون العرب والعجم
سل العلوم فمن يكشف غوامضها ... بحد فكر كحد الصارم الخذم
يا باحلا قوض الدين الحنيف به ... من بعده فالعلى تبكي له بدم
لنا العزاء بمهدي الناس حجتها ... من معشر خير من يمشي على قدم
محي الورى فالورى أضحوا وقد جمعوا ... بفيض كفيه بين العلم والكرم
سل الورى عنه في خير وفي دعة ... يا ليتنا معهم أو ليتنا بهم
هو الذي طوق العافين نائله ... هذا الذي وسم الحساد بالرغم
فهل ترى كافلا يكفي سواه لها ... هيهات لم تر من كهف ومعتصم
هذا الذي كلما شاهدت طلعته ... ينجاب عني ظلام الريب والتهم
صبرا أبا صالح فيما أصبت به ... فإنه سنة الرحمن في الأمم
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الزاكي: (زَكَى) الزَّاءُ وَالْكَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى نَمَاءٍ وَزِيَادَةٍ. وَيُقَالُ الطَّهَارَةُ زَكَاةُ الْمَالِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا مِمَّا يُرْجَى بِهِ زَكَاءُ الْمَالِ … (مقاييس اللغة)
- العكس: عكس: عَكَسَ الشَّيْءَ يَعْكِسُه عَكْساً فانْعَكَسَ: رَدَّ آخِرَهُ عَلَى أَوّله؛ وأَنشد اللَّيْثُ: وهُنَّ لَدَى الأَكْوارِ يُعْكَسْنَ بالبُرَى، ... عَلَى عَجَلٍ مِنْهَا، وَمِنْهُنَّ يُكْسَعُ وَمِنْهُ عَكْسُ البلِيَّة عِنْ … (لسان العرب)
- القاسم: قسم: القَسْمُ: مَصْدَرُ قَسَمَ الشيءَ يَقْسِمُه قَسْماً فانْقَسَمَ، وَالْمَوْضِعُ مَقْسِم مِثَالُ مَجْلِسٍ. وقَسَّمَه: جزَّأَه، وَهِيَ القِسْمَةُ. والقِسْم، بِالْكَسْرِ: النَّصِيبُ والحَظُّ، وَالْجَمْعُ أَقْسَام، وَهُوَ … (لسان العرب)
- امها: مها: المَهْوُ مِنَ السُّيُوفِ: الرَّقِيق؛ قَالَ صَخْرُ الْغَيِّ: وصارِم أُخْلِصَتْ خَشِيبَتُه، ... أَبْيَض مَهْو فِي مَتْنِهِ رُبَدُ وَقِيلَ: هُوَ الْكَثِيرُ الفِرِنْد، وَزْنُهُ فَلْعٌ مَقْلُوبٌ مِنْ لَفْظِ مَاهٍ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- بالصمم: صمم: الصَّمَمُ: انْسِدادُ الأُذن وثِقَلُ السَّمْعِ. صَمَّ يَصَمُّ وصَمِمَ، بِإِظْهَارِ التَّضْعِيفِ نادرٌ، صَمّاً وصمَماً وأَصَمَّ وأَصَمَّهُ اللهُ فصَمَّ وأَصَمَّ أَيْضًا بِمَعْنَى صَمَّ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: أَشَيْخاً، ك … (لسان العرب)
- ببني: ببن: التَّهْذِيبِ فِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ الله عنه: لَئِنْ عِشْتُ إِلَى قَابِلٍ لأُلْحِقَنَّ آخِرَ النَّاسِ بأَوَّلهم حَتَّى يَكُونُوا بَبّاناً وَاحِدًا؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: قَالَ ابْنُ مَهديّ يَعْنِي شَيْئًا وَاحِدً … (لسان العرب)