راس محوي

الشاعر: سعد بن علوش · البحر: الرمل

«راس محوي» من شعر سعد بن علوش، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الفاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مايصير..وين تحديد المصير ... رحت مع ذاك الطريق

وأنا مع ذاك الطريق ... صرت حتّى ماتطيق

رفقتيلك يارفيق ... غيّروك وصرت غير؟

دامني محسود بنّي شاعرك .. ومنغبط ... ليه أنثّرلك كلامن كل مايعلو هبط

أنت يعجبك النبط؟ طيّب أبكتبلك نبط ... صاحبي؟ مامن الدنيا ولا الناس خوف

دام جاه الله معزّب وذكره ... خوي ... والدليل؟ أنّها لاقربتك .. الظروف

رحت ماكنني .. مشفق ولا مهتوي ... أأتباعد ولا أشوفك .. علاشان أشوف

أنّي الضامي اللي مايبي .. يرتوي ... لانّي أجلس وسط عينك وأخاف الوقوف

وطبعا .. أخاف من بعد الوقوف .. أأهوي ... مابي أكون دمعة حزن بين الكفوف

لانّي أكبر من ذراع الزمن .. واللّوي ... خلّني جامد فبعدك ومنلاف لوف

لجل لاشفتك أتناثر وله وأنطوي ... أأه من نظرتك لاشكّلتني صفوف

جل منهو مسوّي شي مايستوي ... كن عينك؟ دجا ليله .. وزحمة سيوف

أركزوها هل العليا .. براس .. أمحوي ... تقتبس كل تحفه من وصوفك وصوف

لبّا وجهك ولبّا ... كل مايحتوي ... فيه من نوف أبو الطيّب على الناس .. نوف

وفيه فسقات متحضّر .. وحزن بدوي ... ليه تحزن؟ يعمري والضياع أمخلوف

شوفني مبتسم .. والدون .. تكوي كوي ... لان عندي درايه فالزمن ... ومعروف؟

السّوي ؟ اللّي يسبّه شخص ماهو سوي ... تدري ليه أتبسّم لاشتموني ضعوف؟

لان شتم الضعوف ؟ أيدللّ ... أنّي ... قوي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الضامي: ضمي: ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: ضَمى إِذَا ظَلَمَ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كأَنه مقلوبٌ مِنْ ضامَ، قَالَ: وَكَذَلِكَ بَضَى إِذَا أَقام، مقلوب من باضَ. (لسان العرب)
  • الظروف: ظرف: الظَّرف: البَراعةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، يُوصَف بِهِ الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ الشَّيْخُ وَلَا السَّيِّدُ، وَقِيلَ: الظَّرْفُ حسنُ العِبارة، وَقِيلَ: حُسْنُ الْهَيْئَةِ، وَقِيلَ … (لسان العرب)
  • المصير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
  • النبط: نبط: النَّبَط: الْمَاءُ الَّذِي يَنْبُطُ [يَنْبِطُ] من قعر البئر إِذا حُفرت، وَقَدْ نبَطَ مَاؤُهَا ينْبِطُ ويَنْبُطُ نَبْطاً ونُبوطاً. وأَنبطنا الماءَ أَي اسْتَنْبَطْنَاهُ وَانْتَهَيْنَا إِليه. ابْنُ سِيدَهْ: نبَطَ الرَّ … (لسان العرب)
  • تحديد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
  • خوي: (خَوَى) الْخَاءُ وَالْوَاوُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْخُلُوِّ وَالسُّقُوطِ. يُقَالُ خَوَتِ الدَّارُ تَخْوِي. وَخَوَى النَّجْمُ، إِذَا سَقَطَ وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَ سُقُوطِهِ مَطَرٌ؛ وَأَخْوَى أَيْضًا. قَال … (مقاييس اللغة)
  • دامني: دمن: دِمْنةُ الدَّارِ: أَثَرُها. والدِّمْنة: آثارُ النَّاسِ وَمَا سَوَّدوا، وَقِيلَ: مَا سَوَّدوا مِنْ آثَارِ البَعَر وَغَيْرِهِ، وَالْجَمْعُ دِمَن، عَلَى بَابِهِ، ودِمْنٌ، الأَخيرة كسِدْرة وسِدْر. والدِّمْن: البَعَر. ود … (لسان العرب)
  • شاعرك: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • يارب اجرني
  • سابع المستحيلات
  • الجزء الاول من ( مقتطفات المتنبي )
  • كان يوم
  • قطعة الحلوى
  • تنوخذي في بحر فكري وأسبحي
  • ملائكة الفجر
  • الوداع