أَرْضُ الرِّسَالَاتِ
الشاعر: شهرزاد مديلة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة وطنية
«أَرْضُ الرِّسَالَاتِ» من شعر شهرزاد مديلة، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كَمْ يَعْرِفُ القُدسُ أَقْوَالًا غَدَتْ كَمَدِي ... يَقْتَادُهَا الصَّوْتُ بِالأَحْزَانِ فِي كَبِدِي
أَرْضُ الرِّسَالَاتِ فِي طُهْرٍ مُقَدَّسَةٌ ... فَإِنَّهَا بِفَمِي أَغْلَى مِنَ الوَلَدِ
إِنِّي أُنَادِي بِكُلِّ العُرْبِ فَانْتَبِهُوا ... لِمَا أَضَاعُوا مِنَ الأَوْطَانِ لِلْأَبَدِ
فَهَلْ نَعُودُ إِلَى التَّارِيخِ نَكْتُبُهُ ... لِنُصْرَةِ القُدْسِ فِي حَرْفٍ وَ يَا مَدَدِي
وَ هَلْ سَنَغْفُو عَلَى جُرْحٍ نُعَايِشُهُ ... وَ لَا يَكُونُ سِوَى التَّنْدِيدُ بِالضَّمَدِ
هَلْ نَرْسُمُ القَهْرَ مِنْ أَلْوَانِ دَمْعَتِنَا ... إِذْ نَعْرِفُ الدَّمْعَ بَيْنَ العَيْنِ وَ الرَّمَدِ
هَذِي فِلَسْطِينُ وَ الأَقْطَارُ هَاوِيَةٌ ... بَغْدَادُ وَ الشَّامُ بِالأَصْفَادِ وَ الزَّرَدِ
كُلُّ المَظَالِيمِ تَبْقَى اليَوْمَ مِحْنَتَنَا ... صَارَتْ كَأَوْجَاعِ بَيْنَ القَلْبِ وَ الجَسَدِ
هَذَا الظَّلَامُ لَنَا فِي لَيْلِهِ قَمَرٌ ... إِنْ تَصْرُخُ الرُّوحُ بِلَا عَقْلٍ وَ لَا رَشَدِ
وَ إِنَّهَا القُدْسُ تَبْقَى الدَّرْبُ نُسْعِفُهُ ... أَصْبُو إِلَيْهَا وَ هَلْ لِلْغَوْثِ مِنْ أَحَدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- التنديد: ند البعير يند نداء وندادا وندودا: نفر وذهب على وجهه شارداً. ومنه قرأ بعضهم: (يَوْمَ التَنادِّ) *. والنَدُّ: التلُّ المرتفع في السماء. والنَدُّ [[يقال أيضا بالكسر.]] من الطِيبِ ليس بعربي. والنِدُّ بالكسر: المِثلُ والنظير، … (الصحاح)
- الرسالات: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- الرمد: رمد: الرَّمَدُ: وَجَعُ الْعَيْنِ وانتفاخُها. رَمِدَ، بِالْكَسْرِ، يَرْمَدُ رَمَداً وَهُوَ أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وَعَيْنٌ رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً، وَقَدْ أَرمَدَها اللَّهُ … (لسان العرب)
- الزرد: زرد: الزَّرْد والزَّرَد: حِلَقُ المِغْفَر وَالدِّرْعِ. والزَّرَدةُ: حَلْقَة الدِّرْعِ والسَّرْدُ ثقْبها، وَالْجَمْعُ زُرُودٌ. والزَّرَّادُ: صَانِعُهَا، وَقِيلَ: الزَّايُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ بَدَلٌ مِنَ السِّينِ فِي السَّر … (لسان العرب)
- الولد: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ … (لسان العرب)
- دمعتنا: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)