الأَماني وَ المَنونْ
الشاعر: محمد أبو الفتوح عبد المنعم سالم · البحر: المضارع · الغرض: قصيدة غزل
«الأَماني وَ المَنونْ» من شعر محمد أبو الفتوح عبد المنعم سالم، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر المضارع، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الأَماني وَ المَنونْ ... قُبلَةٌ بَينَ العُيونْ
هَل سَأَحكي قِصَّتي ... أَم هَل سَيَقتُلُني الجُنونْ
قَد تَرى العُشّاقَ قَبلي ... يَكتُبونَ عَنِ العُيونْ
كَيفَ أَكتُبُ إِنَّ قَلبي ... لَم يَرى إِلّا الظُّنونْ
وَ نَعيمٌ مِن حَنايا ... قَلبِهِم ذاكَ الحَنونْ
يا تُرى هَل لي إِلَيهِمْ ... مِن سَبيلٍ لِلعُيونْ
كَيفَ لَم تَعرِفَ شَكلاً ... كَيفَ تَعشَقُ مِن بَعيدْ
كَيفَ لَم تَسمَعَ صَوتاً ... وَ تَتوقُ إِلى المَزيدْ
كَيفَ لَم تُرسِل إِلَيها ... قُل لَنا ماذا تُريدْ
امسَحِ اليَومَ دُموعاً ... وَ ابدَأِ العَهدَ الجَديدْ
حَسبُكَ اليَومَ غَباءٌ ... قُل لَها مَن ذا تَكونْ
قُل لَها كَيفَ هَواها ... قَد أَطَلَّ مِنَ العُيونْ
كَيفَ لا تَدري إِذا ... لَم تَستَجِب مَن ذا تَكونْ
كَيفَ في قَلبِكَ دَمعٌ ... وَ دِماءٌ وَ شُجونْ
إِن أَتى يَومٌ تُقَلِبُ ... في صُفَيحاتِ الصُّوَرْ
سَوفَ تَذكُرُ كَيفَ كانَ ... الجُبنُ فيكَ قَد استَعَر
كَيفَ أَخذَلتَ هَواكَ ... وَ لَم تُسافِر لِلقَمَر
كَيف ضَيَّعتَ هَواكَ ... وَ سَخَطتَ عَلى القَدَر
جاءَني الرَّدُ عَشاةً ... وَ الدُّموعُ عَلى الجُفونْ
لَستُ أَهوى يا صَديقي ... إِنَّهُ أَمرٌ جُنونْ
فَبَكَيتُ الدَّمعَ يَجري ... لَستُ أَدري مَن أَكونْ
قَالَتِ الحُبُّ سَرابٌ ... بَل خِداعٌ وَ مُجونْ
لَيتَني ما بُحتُ يَوماً ... وَ بَقيتُ عَلى أَمَلْ
أَزرَعُ الأَشواقَ في ... قَلبٍ تَعَلَّقَ بِالأَمَلْ
أَو أُلَملِمُ مِن جَبينِ ... العِشقِ ذَرّاتِ الخَجَلْ
أَذكُرُ العَهدَ القَديمَ ... وَقَد تَولّى وَ ارتَحَل
البحر والقافية
القصيدة على بحر المضارع. بحر نادر جدًّا في الشعر، سُمّي مضارعًا لمضارعته (مشابهته) للخفيف.
تفعيلاته: مفاعيلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحنون: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- المزيد: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- تتوق: توق: التَّوْقُ: تُؤُوق النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ وَهُوَ نِزاعها إِلَيْهِ. تاقَت نفْسي إِلَى الشَّيْءِ تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت وَاشْتَاقَتْ، وتاقَت الشيءَ كَتَاقَتْ إِلَيْهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: فالحمدُ لِله عَلَى مَا … (لسان العرب)
- تعشق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- صوتا: صتأ: صتَأَه يَصْتَؤُه صَتْأً: صَمَدَ له. (لسان العرب)