لم أسلكم

الشاعر: جواد كاظم محمد · البحر: الرجز

«لم أسلكم» من شعر جواد كاظم محمد، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لم اسلكم يوما ولن اسلو الذي — بيني وبينكم بمر اﻻعصرِ

ﻻ زلتم في العين مرآها الذي — يطفو على سودائها في محجري

واراكم أنى اسير ولم ازل — أنى اسير اراكم في المنظرِ

ومودعين وداعهم كل النوى — افنيت فيهم أدمعي....لم انكرِ

عل الليالي ان تطيب وكيف ذا... — ان الليالي دونهم لم تقمرِ

كيف السبيل ﻻرضهم... وديارهم — نثرت باقصى اﻻرض اقصى اﻻبحرِ

ما زرتهم اﻻ بطيف حاضر — لكن طيف خيالهم.... لم يحضرِ

راحوا وراحت للعيون مدامع — كتبت على الخدين مثل اﻻسطرِ

في الصدر بعدهم بقية حزنهم — انوي لها غمرا....وﻻ لم تغمرِ

وشموا على باب الفؤاد...تذكرا — فالذكريات مداد وشم تذكري

قالوا:نعود....وليتهم عادوا....وما — من عودة مهما يكون تدبري

وديارهم في الداثرات دواثر — لكن موضعهم بها لم يدثرِ

حزني عليكم ﻻ يزال مجددا — في كل يوم.. عبرة المتعبرِ

من لي قميص بشارة من ريحكم — ليعود لي عطر الهوى المتعطرِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اراكم: أرى السحاب: درته. والارى أيضا: العسل. قال لبيد: وَأرْي دبورٍ شارَهُ النَحْلُ عاسِلُ [[صدره: بأشهب من أبكار مزن سحابة]] * وعمل النحل أرى أيضاً. وقد أرَتِ النحلُ تأْري أَرْياً، إذا عَمِلَتِ العسلَ. وأَرَتِ القِدْرُ تَأري أ …
  • اسلكم: أسل: الأَسَل: نَبَاتٌ لَهُ أَغصان كَثِيرَةٌ دِقَاق بِلَا وَرَقٍ، وَقَالَ أَبو زِيَادٍ: الأَسَل مِنَ الأَغْلاث وَهُوَ يَخْرُجُ قُضْباناً دِقَاقاً لَيْسَ لَهَا وَرَقٌ وَلَا شَوْكٌ إِلا أَن أَطرافها مُحدَّدة، وَلَيْسَ لَهَا …
  • المنظر: المَنْظَرُ : مصـ .ـ: النَّظَر.-: ما يُنظَر إليه فَيُعجِب؛ منظر السَّهل الأخضر يسرُّ النَّفسَ.-: المَرْقَبَةُ/ هُوَ في مَنْظَرٍ ومُسْتمَعٍ، أي فِيمَا يحبّ أنْ يُنظَرَ ويُسْتمَعَ إليهِ ج مَنَاظِرُ.
  • انكر: أَنْكَرَ يُنْكِرُ إِنْكَاراً : ــ النِّعْمَةَ: جَحَدها يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا . ــ الشيءَ: جهله ولم يعرفه؛ عاد بعد غياب مديد فأَنكره من كانوا يعرفونه. ــ عليه فعله: عابه؛ أَنْكَرْتُ عليه نِفَاق …
  • بطيف: طيف: طَيْفُ الْخَيَالِ: مَجِيئُهُ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عَائِذٍ: أَلا يَا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخيالِ، ... أَرَّقَ مِنْ نازِحٍ ذِي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً: أَلَمَّ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ …

قصائد ذات صلة

  • إلهي...
  • من حديث الاطلال
  • الغرام المنعش
  • خفاء الدموع
  • جمر الشوق
  • نزيل الفؤاد
  • سيان!!!
  • يوم النوى