تدور بنا الأيام
الشاعر: حبيب شريدة · البحر: الطويل
«تدور بنا الأيام» من شعر حبيب شريدة، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَدورُ بِنا الأيّامُ عُمْراً سَنَعْبُرُهْ ... تُغَيِّرُنا فيهِ ولَيْسَتْ تُغَيِّرُهْ
وما مُلْكُنا التَّغْييرُ فيهِ هُنَيْهَةً ... فإنَّ إلهَ العالَمينَ مُقَدِّرُهْ
فلا تنْقُصُ الأنْفاسُ واحِدةً بهِ ... تُقَدِّمُهُ أوْ زيْدُها فيُؤَخِّرُهْ
رَنَوْتُ إلى الماضي فأبْصَرْتُ صورَتي ... تُحَدِّقُ في وجْهي عَساها تَذَكَّرُهْ
ولكنَّها لمْ تلْقَ فيهِ شَبيهَها ... فليْسَ مُحَيّا اليوْمِ كالأمْسِ منْظَرُهْ
يَكونُ شَبابُ المَرْءِ رَيّانَ ناضِراً ... فيذْوي كَما يذْوي منَ الغُصْنِ أخْضَرُهْ
ويأتي خَريفُ العُمْرِ إثْرَ رَبيعِهِ ... فيَأتي على نَسْغِ النَّضارَةِ أصْفَرُهْ
كَذا هيَ أحْوالُ الحَياةِ فكُلُّ مَنْ ... عَليْها سيَفْنى حيْثُما المَوْتُ يقْهَرُهْ
ويبْقى بَديعُ الكوْنِ مالِكُ أمْرِهِ ... فيُشْرِقُ أنْواراً منَ اللهِ تغْمُرُهْ
إلى يوْمِ أنْ تلْقى الخَليقَةُ ربَّها ... بأعْمالِها والكلُّ في العُنْقِ دفْتَرُهْ
فلا تنْسَ عهْدَ اللهِ قبْلَ لقائِهِ ... فقدْ خابَ عنْدَ اللهِ منْ كانَ يُنْكِرُهْ
وواظِبْ على الذِّكْرِ الحَكيمِ تدَبُّراً ... يَزِدْكَ ثَواباً وارْتِقاءً تدَبُّرُهْ
فما مجْلِسٌ للذِّكْرِ إلا ويرْتَقي ... بمَنْ كانَ فيهِ والمَلائِكُ تَحْضُرُهْ
ويذْكُرُهُ الرَّحْمنُ بالخَيْرِ عنْدَهُ ... فأنْعِمْ بهِ ذِكْراً لَدى اللهِ أخْيَرُهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التغيير: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- تحدق: حدق: حدَقَ بِهِ الشيءُ وأَحدقَ: اسْتَدارَ؛ قَالَ الأَخطل: المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ، وَقَدْ حَدَقَتْ ... بيَ المَنِيّةُ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي وَقَالَ سَاعِدَةُ: وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قَدْ حَدَقُوا بِهِ، ... فَلَا رَيْ … (لسان العرب)
- تذكره: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- تغيرنا: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- تغيره: غره: غَرِهَ بِهِ: كغَرِيَ. (لسان العرب)
- تقدمه: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- تنقص: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و … (لسان العرب)
- خريف: خرف: الخَرَفُ، بِالتَّحْرِيكِ: فَسادُ العَقْلِ مِنَ الكِبَرِ. وَقَدْ خَرِفَ الرجُل، بِالْكَسْرِ، يَخْرَفُ خَرَفاً، فَهُوَ خَرِفٌ: فَسَدَ عَقْلُه مِنَ الكِبَرِ، والأُنثى خَرِفةٌ، وأَخْرَفَه الهَرَمُ؛ قَالَ أَبو النَّجْم ا … (لسان العرب)