هيفاء
الشاعر: ملك إسماعيل · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«هيفاء» من شعر ملك إسماعيل، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قدْ قالَ يا هيفاءُ شِعْرِيَ ساحرُ ... يسبي قلوبَ العاشقاتِ مقامرُ
كأسي نبيذُ الشعرِ .. زادي أحرفٌ ... شهدي زلالٌ والمعينُ الآســــرُ
غيدٌ مِلاحٌ قدْ رَقصْنَ بمعبدي ... لشفيفِ نزفي كمْ ترِقُّ شواعرُ
أحرقتُ تِبْغي في الغرامِ مشاعلًا ... وسكبتُ خمري للشموسِ تعاقرُ
ومضيتُ سيحًا في سماء بلاغتي ... وصحبتُ غيمًا يشتهيه البائرُ
حتى بُليتُ بذاتِ قدٍ أهيفٍ، ... وبكحلِ عينٍ في مداهُ أسافرُ
إني وربي قدْ أُخِذْتُ بسحرها ... هذي اللحاظِ ، فتاهَ مني الزاجرُ
وأضافَ قدْ أخذَ الهوى بعزيمتي ... أما الكرى - فإذا خطبتُ - مُنافرُ
فنذرتُ قلبي ناسكًا متبتلًا ... ومضيتُ أهْذِي والخفوقُ يجاهرُ
قدْ أنهكَ الترحالُ حرفي فانظري ... أنّــــاتِ قلبٍ ما خفتهُ سرائرُ
إني غدوتُ طريحَ عشقٍ مثلما ... إِبنُ الملوحِ إذْ كبتهُ ضرائرُ
لا تغلقي بابَ الغرامِ بشرفتي ... فأهيمُ طيرًا عاندته مقــــادرُ
هي: ... عجبًا لأمركَ يا حصيفُ، أجبتهُ
ما كلُ من رسمَ المشاعرَ شاعرُ ... تلهو وتشدو للعـــــذارى مُؤْرِقًا
فترى العذارى بالقصيدِ تفاخرُ ... والآن تــــرنــــو للــــودادِ متيمًا
تصبو لنيلِ الحبِ، نبضكَ حاسرُ ... خِلْتَ البديعَ على زنودِكَ منتهىً
وسنا قريضِكَ للحسانِ يناورُ ... إني ملكتُ البوحَ، ذاكَ زمامُهُ
يختال هذا الحبرُ حينَ أسامرُ ... فأطوفُ حولَ الكونِ ملءَ كِنانتي
هذي القوافي والشموخُ السافرُ ... عَتّقتُ للعشاقِ خمرَ بلاغتي
فانساب حرفي كالندى يتقاطرُ ... كي يرشف العشاق شهد قصائدي
فيضوعُ شعرٌ، تستفيض محابرُ ... إني وحرفي واحتان، تَفَتّقا
شَذَرَاتِ شعرٍ للحسانِ أساورُ ... طِبْ عيشةً دون الغرام، نصيحةً
ما طابَ عيشٌ والغرامُ مناحرُ ... واعلمْ فمثلي لا تلينُ لشاعرٍ
سمسارُ حرفٍ بالشعورِ يتاجرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البائر: أير: إِيْرٌ ولغةٌ أُخرى أَيْرٌ، مَفْتُوحَةُ الأَلف، وأَيِّرٌ، كُلُّ ذَلِكَ: مِنْ أَسماء الصَّبا، وَقِيلَ: الشَّمال، وَقِيلَ: الَّتِي بَيْنَ الصِّبَا وَالشِّمَالِ، وَهِيَ أَخبث النُّكْبِ. الْفَرَّاءُ: الأَصمعي فِي بابِ فِ … (لسان العرب)
- الزاجر: زجر: الزَّجْرُ: المَنْعُ والنهيُ والانْتِهارُ. زَجَرَهُ يَزْجُرُه زَجْراً وازْدَجَرَهُ فانْزَجَرَ وازْدَجَرَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَازْدُجِرَ فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ. قَالَ: يُوضَعُ الازْدِجارُ مَ … (لسان العرب)
- العاشقات: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- اللحاظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)
- بسحرها: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- بلاغتي: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- بمعبدي: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- ترق: ترق: التِّرَقُ: شَبِيه بالدُّرْج؛ قَالَ الأَعشى: ومارِد مِنْ غُواةِ الْجِنِّ، يَحْرُسها ... ذُو نِيقةٍ مُسْتَعِدٌّ دُونَهَا تَرَقا دُونَهَا: يَعْنِي دُونَ الدُّرَّة. والتَّرْقُوَتانِ: الْعَظْمَانِ المُشْرِفان بَيْنَ ثُغْ … (لسان العرب)