أغصان شاعرة
الشاعر: طارق عبدالله السكري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«أغصان شاعرة» من شعر طارق عبدالله السكري، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــــــــــن غـــــيــــر قـــافـــيـــةٍ ولا أوزانِ — وبــــــــلا رتــــابــــةِ نـــغــمــةٍ ولــــســـانِ
أشــــــدو كــقــلــب مــديـنـتـي مـتـلـفِّـعـاً — بــالـصـمـتِ مــتـكـئـاً عـــلــى أحـــزانــي
مــتــألـمٌ .. عــيــنـي كــسـاريـةِ الــظَّـمـا — روحـــــــي كـــزهـــرةِ عـــاشـــقٍ فـــنّـــانِ
أهـمـي عـلـى الـسطرِ الـغريبِ مـرنَّقُ الــ — خـــطــوِ .. يـــعــضُّ بــنــانَـهُ إنــســانـي
*** — الــســطــرُ أول ُ قـــمّـــةٍ نـــشـــرت بـــهــا
نـــفــســي جــنــاحــاً أزرقَ الـــوجـــدان — لــكــنّـمـا الأفــــــقُ الــمُــدَمَّـى بــالــرَّصَـا
صِ مــجــبَّــرٌ بــحـشـاشـتـي وجنـــــاني — الـــحــربُ أثــخــنـتِ الــقـلـوبَ فـصـوتُـهـا
يُــدمــي .. هــواهــا كــــاذبُ الـفـنـجـــانِ — جــنــحُ الــظــــلامِ يـلـفُّـنـي .. لا أدَّعــــي
وحـــيـــاً ولـــكـــنَّ الــخــطـــــابَ أتـــانـــي — وخــرجــتُ مـمـتـطـياً ســحـــــابـةَ أدمــعـي
هل في الزَّمــــانِ بأن يَضِلَّ زمـــاني ؟! — وظـلـلـتُ - والـحـربُ الـحـرونُ - مـســـافراً
قــمــراً يــشــعُّ مـــن الـضَّـبـــاب الـقـانـي — وطويتُ في سفري العصورَ وواديــاً
في سَفْحِ عبقرَ عــــــامرَ الضِّيفــانِ — ونزلتُ شجواً .. في دمي شُعَلٌ وفي
شفتي هُـيــامُ الهدهدِ الحيــــــــرانِ — وبدا ابنُ سلمى نـــــــاهضــاً في الرِّيحِ يبْــ
ذُرُ في رؤاهُ : المجدُ للإنســـــــــانِ — ( هل غادرَ الشعراءُ .. ؟! ) جــا مترنّحـــاً
هـــــذا الــهــتـــــــافُ كــمـشـيـةِ الــسـكـران — ( هــــل غـــادر الــشـعـراءُ) تــلـقـي ظـلـهـا
والـــحـــربُ تــلــقـي ظــلــهـا الــمـتـدانـي — وتــــواثـــب الــــظـــلان ظــــــلُّ قــذيــفــةٍ
حـــيـــرى وظــــــلُّ مـــلائـــك الأوطــــــان — وظـلـلـتُ أرنـــو تــحـت عـيـنـيَ مــن عــلٍ
والـــكــــاسُ مــتــرعــةٌ مــــــن الأحـــــزان — مـايـفـعـل الــشـعـراءُ أغــصــانُ الــسـَّــــلا
مِ ولـيـسَ غــيـرُ عــواصــفِ الـطـغـيــان ؟! — ***
أسَـفي عـلى وطـنِ الـموسيقى ســاقطـــــاً — كـالـغـصنِ فــي دمـعـي وفــي نيـرانـي
مـتـربِّـعـاً ســطــرَ الـمـيـــاهِ .. مـنـغِّـمـــــــاً — فجراً يُــعــاقــرُ كــالــسَّــرابِ بــنـــــانــي
أنـــا أيُّــهـا الـلـحـنُ الـمُـغَـرَّبُ شـــــاعـرٌ — كــالـبـحـرِ أســـكــنُ صخرةَ الـنِّـسْـيَـــــانِ
جـرحـي ؟! جـراحُ الـبُنِّ أغْـربَ شَـعْبــُهُ — عـــن ضَــمِّـهُ .. والـشـمـسُ فــي هـذيـانِ
حَسَرتْ ظلالُ الحرفِ .. هذي حربكم — أكـــلــت ريـــــــاضَ الــلوزِ والرمَّـــــانِ
عَمِيَتْ عيونُ الغيمِ .. هــذا حقدكـم — أظـمـا فؤادَ الـحبِّ فـي نـيســــــــــانِ
الـطَّــــــــائـرُ الـغِرِّيــدُ .. والـوطنُ الرَّدى — غــصـنــــــــانِ مـعـتـنقــانِ مـنـفـصـَـــلانِ
بمدامعــــــي نخلٌ .. وفوقَ مبـاسمــي — فـجـرٌ .. وتـحتَ أضــــــالعـي قـبــــْرانِ
يـــا أيــهــــا الــركـبُ الـمـؤبْـجدُ دربُــــــــهُ — نَـــضـــرٌ .. وراءَ الأبــجــديَّــةِ عـــــانـــي
لم هذهِ الأحقــــادُ ؟! منذ طفولـــــــــةِ الــ — أشــعـــــــارِ مــاانكشفتْ عن الأوطــــان ؟!
أبمهجةِ التــــــــاريخِ نبضٌ أم ترى انْـــــ — طـَفَـأ الـضِّـياءُ بـهـا مــن الأضـغــــانِ ؟!
فارقتُ هذا الجمعَ .. رحتُ منفِّضَـــاً — عن سفحِ عبقرَ أرجلي وكيــاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السطر: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ …
- الفنجان: جمع: فَنَاجِينُ. : إِنَاءٌ، قَدَحٌ مِنَ الْخَزَفِ أَوِ الْمَعْدِنِ، يُشْرَبُ فِيهِ الشَّايُ أَوِ الْحَلِيبُ أَوِ الْقَهْوَةُ، الْفِنْجَالُ. "قَدَّمَ لَهُ فِنْجَانَ قَهْوَةٍ".
- الوجدان: الوِجْدَانُ : مصـ. -: النفْسُ وقواها الباطنيّة.-: يطلق في الفلسفة، على كلُ إحساس أوَّليٍّ باللَّذة أو الألم، كما يُطلَقُ على ضرب من الحالات النفسيّة من حيث تأثُّرُها باللَّذة أو الألم في مقابل حالات أخرى تمتاز بالإدراك و …
- بالرصا: رصا: ابْنُ الأَعرابي: رَصَاه إِذَا أَحكمَهُ، ورَصَاهُ إِذَا نَواهُ للصومِ، وَاللَّهُ أَعلم.
- بالصمت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت …
- بنانه: البَنَانُ : أطراف الأصابع واحدته بَنَانَةٌ أو الأصابع ذاتُها بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ/ عَضَّ بنَانَ النَدَّم، أي أظهر الندم/ هو طوع بنانه، أي تحت تصرّفه/ يُشار إليه بالبنان، أي مشهور.