أتَزْعُمُ، يا ضخمَ اللّغَادِيدِ، أنّنَا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أتَزْعُمُ، يا ضخمَ اللّغَادِيدِ، أنّنَاوَنحن أُسودُ الحرْبِ لا نَعرِفُ الحرْبَا
فويلكَ º منْ للحربِ إنْ لمْ نكنْ لها؟ ومنْ ذا الذي يمسي ويضحي لها تربا؟
و منْ ذا يلفّ الجيشَ منْ جنباتهِ؟ و منْ ذا يقودُ الشمَّ أو يصدمُ القلبا؟
وويلكَ º منْ أردى أخاكَ " بمرعشٍ"وَجَلّلَ ضرْباً وَجهَ وَالدِكَ العضْبَا؟
وويلكَ منْ خلى ابنَ أختكَ موثقاً؟وَخَلاّكَ بِاللَّقَّانِ تَبْتَدِرُ الشِّعبَا؟
أتوعدنا بالحربِ حتى كأنناو إياكَ لمْ يعصبْ بها قلبنا عصبا؟
لَقد جَمَعْتنَا الحَرْبُ من قبلِ هَذِهِفكنا بها أسداً º وكنتَ بها كلبا
فسلْ " بردساً " عنا أباكَ وصهرهُوسلْ آلَ " برداليسَ " أعظمكم خطبا!
وَسَلْ قُرْقُوَاساً وَالشَّمِيشَقَ صِهْرَهُ،وَسَلْ سِبْطَهُ البطرِيقَ أثبَتكم قلبَا
وَسَلْ صِيدَكُمْ آلَ المَلايِنِ إنّنَانهبنا ببيضِ الهندِ عزهمُ نهبا!
و سلْ آلَ " بهرامٍ " وآلَ " بلنطسٍ" و سلْ آلَ " منوالِ" الجحاجحةَ الغلبا!
و سلْ "بالبرطسيسِ" العساكرَ كلهاو سلْ " بالمنسطرياطسِ " الرومَ والعربا
ألَمْ تُفْنِهِمْ قَتْلاً وَأسْراً سُيُوفُنَاوأسدَ الشرى الملأى وإنْ جمدتْ رعبا
بأقلامِنَا أُجْحِرْتَ أمْ بِسُيُوفِنَا؟ و أسدَ الشرى قدنا إليكَ أمِ الكتبا؟
تركناكَ في بطنِ الفلاةِ تجوبهاكمَا انْتَفَقَ اليَرْبُوعُ يَلتَثِمُ التّرْبَا
تُفاخِرُنَا بالطّعنِ وَالضَربِ في الوَغىلقد أوْسَعَتْك النفسُ يابنَ استها كِذبَا
رعى اللهُ أوفانا إذا قالَ ذمةً وَأنْفَذَنَا طَعْناً، وأَثْبَتَنَا قَلْبَا
وَجَدْتُ أبَاكَ العِلْجَ لمّا خَبَرْتُهُأقَلّكُمُ خَيراً، وَأكْثَرَكمْ عُجبَا
عن القصيدة
«أتَزْعُمُ، يا ضخمَ اللّغَادِيدِ، أنّنَا» من شعر أبي فراس الحمداني، من العصر العباسي، وتقع في ١٨ بيتًا. ورويّها حرف الباء، وغرضها الهجاء.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: الباب الثالث، في ذكر أبي فراس الحارث بن سعيد بن حمدان وأخباره وغرر أخباره وأشعاره، البيتين ١ و٤
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.