التكريه معولم
الشاعر: عبد العلي فيلالي بالحاج · البحر: المديد
«التكريه معولم» من شعر عبد العلي فيلالي بالحاج، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وزعوا...... ... وخا حرام لوزيعا
جروا ودفعوا... ... وتقول خاصانا غير دفيعا
جيعونا وشبعوا.... ... حيث خيفانين من الضيعا
نشبونا وقلعوا..... ... قالوا الراس بلا نشوة خاصو لقطيعا
فالليل لبهيم موكا تبحصص ... والخوافة ما يشوفو موكا
ترقد فعين الشمس وعلى النعمة تتلصص ... تحضي بياعين الشمة والشوكة
عيبنا لي هو فينا ... مول لبغل هو لي يعس
ولكلمة لحلوة الزوينة ... ولكلمة مقسومة فالنص
نصها مضبوع...ونصها مرجوع ... ... ونص بقى بين الضلوع
مكبر لغبينة ... كلمة شبعت حتى متخومة
وكلمة مقجوجة ملجومة ... ايلا خرجات تولي تهتريف ... تولي مسمومة
الفيش والزواق ودواخلنا مهزومة ... نعلقوا ونعلقوا والكلمة مقسومة
التمكريه... ... والتمكريه فيه ما فيه
معولم ومقولب.... ... ضربة فالراس والحريق فالعرقوب
والراس مكره مسلوب ... ... مسيح ....مشيخ... ...مجدوب
الجنازة حامية والميت كلمة ... كلشي رافد فيها حسيفة
ولكلمة مساعفة بهمة ... حيث ما كتخسرش السيفة
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الضيعا: ضعا: الضَّعَةُ: شَجَرٌ بالبادِية، قِيلَ: هُوَ مِثلُ الثُّمامِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: مثلُ الْكِمَامِ[[. قوله [وَفِي التَّهْذِيبِ مِثْلُ الْكِمَامِ] هكذا في الأصل، والذي في نسخة التهذيب التي بيدنا: مثل الثمام، بالثاء، فلعل … (لسان العرب)
- بياعين: بيع: البيعُ: ضِدُّ الشِّرَاءِ، والبَيْع: الشِّرَاءُ أَيضاً، وَهُوَ مِنَ الأَضْداد. وبِعْتُ الشَّيْءَ: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً، وَهُوَ شَاذٌّ وَقِيَاسُهُ مَباعاً. والابْتِياعُ: الاشْتراء. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا … (لسان العرب)
- تحضي: (حَضَى) الْحَاءُ وَالضَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ هَيْجُ الشَّيْءِ، وَيَكُونُ فِي النَّارِ خَاصَّةً. يُقَالُ حَضَوْتُ النَّارَ، إِذَا أَوْقَدْتَهَا. وَالْعُودُ الَّذِي تُحَرَّكُ بِهِ النَّارُ مِ … (مقاييس اللغة)
- ترقد: رقد: الرُّقاد: النَّوْم. والرَّقْدَة: النَّوْمَةُ. وَفِي التَّهْذِيبِ عَنِ اللَّيْثِ: الرُّقود النَّوْمُ بِاللَّيْلِ، والرُّقادُ: النَّوْمُ بِالنَّهَارِ؛ قَالَ الأَزهري: الرُّقاد والرُّقُود يَكُونُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَا … (لسان العرب)
- جروا: جرأ: الجُرأَةُ مِثْلُ الجُرْعةِ: الشجاعةُ، وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهُ فَيُقَالُ: الجُرةُ مِثْلُ الكُرةِ، كَمَا قَالُوا للمرأَة مَرةٌ. وَرَجُلٌ جَرِيءٌ: مُقْدِمٌ مِنْ قومٍ أَجْرِئاء، بِهَمْزَتَيْنِ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَ … (لسان العرب)
- عيبنا: عيب: ابْنُ سِيدَهْ: العَابُ والعَيْبُ والعَيْبَةُ: الوَصْمة. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا العابَ تَشْبِيهًا لَهُ بأَلف رَمَى، لأَنها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ؛ وَهُوَ نَادِرٌ؛ وَالْجَمْعُ: أَعْيابٌ وعُيُوبٌ؛ الأَول عَنْ ثَعْ … (لسان العرب)