عشتار الأوراس
الشاعر: إبراهيم مصطفى الحمد · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«عشتار الأوراس» من شعر إبراهيم مصطفى الحمد، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قلبي وقلبك مثملانِ — وفمي وثغرُكِ شاهدانِ
وسحائب المعنى لها — ما بيننا قلق التداني
وثياب هذا الهمسِ ترتكبُ — المواسمَ لافتتاني
انا موقدُ الحسراتِ بي — كانونُ أشواقٍ بَراني
شفتايَ مِن ظمأٍ الى — شفيتيكِ مُرهقةُ العنانِ
صحراءُ تزهقُ رحلتي — وعلى طريقيَ شهقتانِ
قلبي بعينيكِ ارتمى — وبه براكينُ الحنانِ
بغدادُ تحضنُكِ وبي — شوقُ الصغير الى احتضانِ
يا من خُلقتِ بِقُبلتي — وتركتني خلوَ الجنانِ
تدرين ما فعلت عيونكِ — بي وما اختزلت كياني
أنا ظامئا أمشي وبيداءٌ — تجففُ لي لساني
أنا صرخةُ الليلِ الكسيحِ — وصورةُ الوطنِ المدانِ
وخيول احزاني تطارد — بعضها حول الزمانِ
ما عاد لي وطنٌ هنا — ولديكِ لي وطنٌ رماني
جُنَّ الغروبُ بحمرةٍ — وعلى غروبِكِ قُبّتانِ
لو تعلمين حبيبتي — نهداكِ غرّهما لساني
مجنونُ عينيك ارتمى — شعرا يطوفُ بلا عنانِ
مُهرا له الريح انتضت — اثوابَها وحمامتانِ
وتنمّلتْ شفتايَ قولي — أنتِ فارسةُ البيانِ
كيف الهروبِ وأنت في — دمّي سحابةُ اقحوانِ
وأنايَ أنتِ فكيفَ لي — امضي وأهربُ من كياني
هربي إليكِ وما أنا — إلاكِ فيَّ وما نُعاني
قلبي وقلبكِ آيتانِ — وهما من السبعِ المثاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتضان: الاحْتِضَانُ : مصـ.-: الأخذ في الحضن.-: ترخيم الطائر بجناحيه على البيض وقد يكون الاحتضان صناعيًّا.
- التداني: تَدَانَى يَتَدَانى تَدَانَ تَدَانِياً [ دنو]:- وا: تقاربوا؛ تدانت آراوهم ولم يعد هناك ما يفرّقهم.
- الهمس: همس: الهَمْس: الْخَفِيُّ مِنَ الصَّوْتِ وَالْوَطْءِ والأَكل، وَقَدْ هَمَسُوا الْكَلَامَ هَمْساً. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً؛ فِي التَّهْذِيبِ: يَعْنِي بِهِ، واللَّه أَعلم، خَفْقَ الأَقدام عَلَى الأَ …
- براني: البرّانِيُّ : الخارجي مَنْ أصلح جَوّانِيَّته أصلح اللَّهُ بَرّانِيَّته.