نشيدُ الغُربة
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
الرأيُ في العقلِ ليسَ الرأيُ في العمُرِهذا خُلاصةُ قَولٍ خُذهُ أو فَذَرِ
قومٌ تَدنّوا عن الرأيِ السديدِ ومَنمِثلي تَمسَّكَ لم يفخَر على البَشرِ
إذا الجهالةُ تُعمي عينَ صاحِبِهاعنّي فلا عيبَ يَخفى عنهمُ خبَري
أنا الأخيرُ ولكن خيرُ خِيرتِكُميا آخرَ الخَلقِ مِن خِيرٍ ومِن خِيَرِ
أنا الأخيرُ وشِعري جاءَ يُخبرُكُمبفائضِ الغيضِ عن همِّي وعن وطَري
إذا مشيتُ وئيداً طارَ بي قَدَميفوقَ السِماكِ فلا تَقفوا على أثَري١
أنّى الثَواءُ بعَمّانٍ وما وَسِعَتلموطِئِ الخَطوِ منّي وَخزَةَ الإبَرِ ٢
وما الوقوفُ بأطلالٍ أُسائِلُهاتُصَدِّعُ القلبَ فيها لمحةُ البَصَرِ
وما انشغالي بها مِن بَعدِما دَرسَتمِن سالفِ العَهدِ والأرواحِ والمطَرِ ٣
سألتُها أينَ أضحَت مَن كَلِفتُ بهافلم تُجِبني وأفنَت دمعَ مُنهمَري ٤
ليس التَغرُّبُ أن تنأى بنا قَدمٌعن أهلِنا وعنِ الأصحابِ والزُمَرِ
ما غربةُ المرءِ إلاَّ الذُّلّ في وطنٍفارحَل فإنَّ زَهاءَ العِزِّ في السَفَرِ
أُنشودَةُ البينِ فاحفَظ عهدَ قائلِهافإنهُ عهدُ صِدقِ القولِ والعِبَرِ
لاتأمنِ الدهرَ واحذر مِن عواقبهِوالنفسَ والناسَ مِن أنثى ومِن ذَكرِ
إن الزمانَ إذا شابَت مفارقُهُيُجدِّدُ العهدَ عهدَ الشيبِ والكِبَرِ
وما يُجدِّدُ مُبيضّاً بأسودِناولايقولُ سوى أقوالِ مُعتذرِ
هذا المغرِّرُ لايُبقي على أحدٍمِنّا وباقٍ فكُن منهُ على حذَرِ
إذا ارتدى بُردةً جَرداً وباليةًفإنَّها نَسجُ أيدي جِنّةِ الأَشَرِ ٥
يالهفَ نفسي وثوبُ العُمرِ نلبسُهُونشتكي الطولَ منه مُشتكى القِصَرِ
حُبُّ النساءِ عَياءُّ لا شفاءَ لهُودمعُهنَّ علينا أضرَرُ الضَرَرِ ٦
قلوبُهنُّ جلاميدٌ وخاليةٌمِن الشَغافِ كبيتٍ دارسٍ دَثِرِ٧
أو كالمدامةِ مندومٌ مُنادمُهاتُخِفُّ ظنَّكَ في التقديرِ والفِكَرِ
لا أكذبنَّكَ إني كنتُ ذا شَغَفٍبالغِيدِ أجهَلُ مافيهنَّ مِن نظرِ
ينصُبنَنا غرضاً لِلهوِ أو غرَضاًللرَمي مِن أعيُنٍ حُورٍ مِن الحوَرِ
يقتُلنَنا فإذا ، مُتنا بهنَّ أذىشيّعنَنا وكذا ، حالٌّ مِن الصورِ
طعمُ الدماءِ بأفواهٍ لهنَّ كفىلهنَّ ذِكرَ حليبِ الأُمِّ في الصِغَرِ
تبَّت يداهُنَّ تبَّت ثأرُهنَّ لَفيقَولي سيغفرُ ذنباً غيرَ مُغتفرِ
ذُقتُ الهوى فأنبرَت عَجلى مذاقتُهُعلى لساني كطعمِ الصابِ والَزَهَرِ٨
جرعتُهُ وكفاني بعدَهُ جُرَعًالا يُلدغُ المؤمنُ الملدوغُ مِن جُحُرِ
مانفعُ وجدِكَ تُبديهِ لغانيةٍبالغدرِ قد غنِيَت والزَيفِ والزَوَرِ٩
لايخدَعَنّكَ منها دمعُ مقلتِهاتبكي التماسيحُ حُبَّ الفتكِ والظفَرِ
ماذا وماذا إذا هذا الأذى وإذاآذى إذن أنتَ غِرٌّ ثُم ذو غِرَرِ
إنْ يَشقَ مِن شَيِّقٍ في شَوقِ شَيّقِهِشَقى بشِقشِقَةٍ مِن غُصّةِ الحَصَرِ ١٠
لابُدَّ يبدُوَ بادي الودِّ مؤتزراًبما ائتزَرتُ وظمآناً إلى سُؤَري ١١
يادارسَ العلمِ إعمَل بالعُلومِ ولاتُعجَب بنفسِكَ مُختالاً على البشرِ
إذا حسِبتَ أجَدتَ الصنعَ في عملٍظفرتَ بالبحرِ لكن ليسَ بالدُرَرِ
راقت لعينيَّ أرضٌّ سوفَ أُدركُهامدارسُ الذكرِ والآياتِ والسُوَر
قضاءُ حقٍّ لمجدٍ عزَّ مطلبُهُلايُطلبُ المجدُ في رَجعٍ مِن الوَتَرِ
حتى ولابمُنىً لكنهُ قَبَسٌيلوحُ عندَ مسارِ القَدرِ والقَدَرِ
لاتعجَبنَّ فإنَّ المجدَ أُحجِيَةٌمعقودةُ الحلِّ بالأهوالِ والخطَرِ
فالله ربّي وربُّ العالمينَ ولاربٌّ سواهُ إلهُ الشمسِ والقمَرِ
وربُّ أبهرِ مخلوقٍ وأهونهِرَبُّ الحمامِ ورَبُّ النَسرِ والصَقرِ
يُلحي الشوى مِن رُؤوسٍ لاحُلومَ لهالَحياً كلَحيِ أديمِ الجسمِ في سَقرِ ١٢
حاشى لربّي فليسَ اللهُ ذا عَجَلٍبل ذو أناةٍ ومَهلٍ مَهلِ مُقتَدِر
في العُسرِ ذي يُسُرٍ، بالقهرِ مفتَخِرٍبالأمرِ مؤتمِرٍ، بالعزِّ مُؤتَزِرِ
أخزاهمُ كُلّما ناحَت مُطوّقةٌعند الأصيلِ إذا يغشى وفي السَحَرِ
أخسى مِن القردِ أدهى مِن مُزعّفةٍأهدى إلى الشَرِّ مِن فاشٍ ومِن تتري١٣
ما ينزلونَ وإلاّ صارَ منزلُهُممنازلَ الشرِّ والإفسادِ والدَعَرِ
ياواقدَ النارِ جهلاً بالذي حَرقَتشَلَّت يمينُكَ مِن عَضدٍ إلى ظُفُرِ
وزرًا حملتَ وعارًا جئتَ واتّفقَتعليكَ طُرقُ تَناهي الشَرِّ والكُفُر
هلِ المنيةُ طاشَت عنكَ رميَتُهاوهيَ الدواءُ لداءِ الغَيّ والسَدَرِ
مالي أرى الشاةَ لا يدأى لها أسدٌوالقردُ أسرفَ طُغياناً على النَمِر ١٤
مالي أراكَ صديقي لستَ ذا هِممٍعلى العُلى وتَشوبُ الماءَ بالشَررِ ١٥
إنهَض تجِد صعبةَ الأفراسِ مُسرجةًمِن نهضةِ العزمِ لا مِن نهضةِ الخَوَرِ
شَهباءَ جَرداءَ رَوعاءاً وطاويةًغبراءَ يهماءَ بالدأداءِ والضَفَرِ ١٦
لا تَصحَبَنّي وهَمُّ المالِ صاحِبُناإليكَ عنيّ فهمّي غيرُ ذي خَدَرِ
كنزُ القناعةِ مالٌ صِرتُ أكنِزهُوصرتُ منهُ أخا زَهوٍ وذا بَطَرِ
أنا الغنيُّ وليس المالُ لي بغنىًلكنّهُ الصِدقُ في قولي وفي سِيَري
لا تبسطنَّ يداً إلاّ لرازِقهاإنْ لَم يكُن تَسعَ سَعيَ الثعلبِ المَكِرِ
إنْ لَم تَفِ العهدَ غدراً منكَ لا عجباًمِن صُحبتي حَيّةً في الحِندِسِ العَكِر ١٧
أو لَم تُلِن جانباً لي ياأُخَيَّ فَلَنأُغضي بجَفنٍ على خَدٍّ مِنَ الصَعَرِ١٨
إني وجدِّكَ تِربُ الغيثِ مَكرُمَةًطَلَّت بوارقُ قَطري فارتقب مطري
مَن لم يَذُد عَن ذِمارِ العزِّ صارمُهُيَعِش ذليلاً ويدقَع في هُوَى الحُفَرِ
يامَن تَفلَّقُ أكبادٌ لَهُ بِنوَىًعن أهلهِ حاملاً إصراً على الصِغَرِ ١٩
هل حَبلُ وصلِكَ بعدَ النأي مُتصلٌأم أنتَ ذو سَمَرٍ بالشُقرِ والسُمُرِ
يامَن بها القلبُ مَعمودٌ ومُهجَتُهُفي دارِها كيفَما دارت بها تَدُرِ
إشتقتُ رَبعَكِ مِن حَرّي ومِن كلَفيبِمائِكِ العَذبِ عهدَ الوردِ والصَدَرِ
أيامَ أغشى ضِفافَ النهرِ زاهيةًبالطيرِ والنخلِ والأورادِ والشَجرِ
عَهدَ الطفولةِ عهدَ اللهوِ ماغَرُبَتذُكاؤُهُ عن سَماءِ الفِكرِ والذِكَرِ ٢٠
ولم يزَل في دمي صِنواً وفي كبِديوالشيبُ أدركَ منّي فاحِمَ الطُرَرِ
قد أوحشَتني ديارٌ شَطَّ مَربعُهاعني بلا مُلتقاهُ طيلةَ العُمُرِ
هل أُعذِرَ العهدُ منّي في ديارِكُمُبالخُلفِ ياأهلَ بغدادٍ وبالعُذُرِ
أنا الذي قد جَهلتُم كيفَ غربتُهُفي يومِ نكباءَ تذرو أَسوَدَ القَتَرِ٢١
لا الكرخُ يدنو ولا الخضراءُ دانيةٌولاالرصافةُ مأوى الأُسدِ والبَقرِ
عِينُ المها إنّها بينَ الرصافةِ والجَسرِالتي جلبَت مَخفي الهوى ودَري ٢٢
أهْوى العيونَ ولا أخشى بأسهُمِهارَمياً ولستُ بعِزهاةٍ بهِا كَدِرِ ٢٣
ويلٌ لدَجلةَ ويلٌ لا رُويدَ بِهِمِنَ القوافي إذا تقفو على أُخَرِ
لَأُشفِعَنَّ قَريضاً لا يُمتِّعُهافقد صَبَرتُ ولم تُشفَع لِمصطبَري
إذا انتضى الشِعرُ سَيفاً كنتُ حِليتَهُلأهلِ يَعرُبَ مِن قحطانَ أو مُضَرِ
خُزاعتا هاكِ ما أسلَفتِ ياسَلَفيبيتاً مِنَ الشِعرِ مِن بيتٍ مِنَ الشَعَرِ
لا تُنشِدوا الشِعرَ قَومي بَعدَما ارتحَلَتأشعارُكم مَع ذَواتِ الخُفِّ والوَبَرِ
أضَعتُموني وضَيِّعتُم قلائِدَهُعندي وها هُوَ ذا يسري بمُستَتِري ٢٤
إذا صَمَتُّ كأَنّي ناطقٌ وإذانَطَقتُ يَصمُتُ شِعرُ البَدوِ والحَضَرِ
أُعيدُ هجوَ جَريرٍ مِن فرَزدَقِهِوالشِعرُ بَحرٌ وشِعري مِن صَفاالصَخَرِ
عن القصيدة
«نشيدُ الغُربة» من شعر علي الخزاعي، وتقع في ٨٤ بيتًا. ورويّها حرف الراء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.