النّهرُ العيّاب
الشاعر: حسن شرف المرتضى · البحر: الرمل
«النّهرُ العيّاب» من شعر حسن شرف المرتضى، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد يسيرُ الشّعر في الصحراءِ غابهْ — ربّما تعنو لدى الذئبِ الكتابهْ
ربّما تنسى اللّيالي كيف جاءتْ — وقطارُ العمرِ يغتالُ الرتابهْ
لابساً تقويمَ جفرٍ يمنيّ — كان مُعتمّاً بأوراق الصّحابهْ
عنونتْ في كفّه الباقي أخيراً — يا سؤالَ الختم تظميكَ الإجابهْ
يختفي في مثلِ ظلّ من غيومٍ — صارَ رعداً فيه تمويه الدّعابهْ
خندقيّ في براكينِ التّردّي — أيّ حملٍ مثلَهُ أعيا الغرابهْ
مِنْ فمِ الصّحنِ استحالَ الشّعرُ كفّاً — قاطفاً نحرَ المعاني والكآبهْ
خارجاً كالسّيل منْ حلقِ الرّوابي — قافزاً كالحبرِ من جفنِ الرقابهْ
يمنح المخفيّ بيتاً من بهاءٍ — يفضحُ المشهورِ في بيتِ الإنابهْ
رفّ رمشٌ، غصّ حلقٌ، نامَ سهدٌ — دمدمتْ كلّ النّواقيس استجابهْ
قيلَ يهدي, قيل يهذي, يا غواتي... — ملّ جرحي... كيفَ تروينا الصبابهْ؟
موجةُ الإيذاءِ تقسو.. تنحني.. لا — سطوةُ الإغراقِ تعزوها ثقابهْ
واتّجاهُ الرّيحِ يمحو صوتَ وشمٍ — يا بقايا.. الخلدُ يسقيكم شبابهْ
أيّها الجاري أغيثٌ أمْ دماء؟ — قالَ سعّرْ في التناويرِ المهابهْ
كمْ منْ الأجيالِ تهذي بالأماني — مثلَ عمرِ الموتِ أو دهرِ القصابهْ
منْ دعاكَ اليومَ طمّاحاً لمجد — قلْ: عيّاباً بقاموس الكتابهْ
أرفضُ الإيماءَ.. تدري نهجَ نهري؟! — إنّما منْ هاجسي أبغي الإصابهْ
ينبغي بالحلمِ أنْ أبقى رقيباً — أمتطي المجرى وأرتادُ السّحابهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استحال: اسْتَحالَ يَسْتَحيلُ اِسْتَحِلْ اسْتِحالَةً [حول]: تحوّل وتغير؛ استحال الغمامُ إلى مطر.- الأَمرُ: صار محالاً، أي لا يمكن تحقيقه أو وجوده؛ استحال تحويل القصدير إلى ذهب.-: اعوَجَّ بعد استواء.- الكلامُ: عُدل به عن وجهه؛ است …
- التردي: تَرَدَّى يَتَرَدَّى تَرَدَّ تَرَدِّياً [ردي]: سقط؛ تَرَدَّى في الهوّة/ تردّى في الرذيلة وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى. ـ الرِّداءَ أو به: لبسه.
- الختم: ختم: خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: طَبَعَه، فَهُوَ مَختوم ومُخَتَّمٌ، شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ، والخاتِمُ الفاعِلُ، والخَتْم عَلَى القَلْب: أَن لَا يَفهَم شَيْئًا وَلَا يَخرُج مِنْهُ شَ …
- الدعابه: الدُّعَابَةُ : اللَّعِبُ والممازحة؛ هو لا يميل إلى الدُّعابة.-: الحُمْقُ.
- الصحابه: الصَّحَابَةُ : مفـ صَاحِبٌ، الصَّحْبُ المعاشرون.-: اسم أطلق على من صَحب النبيَّ محمداً من المهاجرين والأنصار وعاشروه وأخذوا عنه.
- الصحن: صحن: الصَّحْنُ: ساحةُ وَسْطِ الدَّارِ، وساحةُ وَسْطِ الفَلاةِ وَنَحْوَهُمَا مِنْ مُتُون الأَرض وسَعَةِ بُطونِها، وَالْجَمْعُ صُحُون، لَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ؛ قَالَ: ومَهْمَهٍ أَغْبَرَ ذِي صُحُونٍ. والصَّحْنُ: ا …