الفصلُ الثاني من حديثِ الماء

لي أنْ أقولَ وأنْ تجيب... — أغديرُ خمٍّ صورةٌ ماديةٌ

عن عينِ ماءٍ خُصّصتْ في سورةِ الإنسانْ — لثلةٍ قد أطعموا

"اليتيمَ" — و"المسكينَ"

و"الأسيرَ" — لثلةٍ لوحدهم من عينِ تلك الماءِ يشربونْ

لكنهم — من مائها للكونِ يسكبونْ!

غديرُ خمٍّ كأسُها الوحيدْ.... — ***

أما "اليتيمُ" لم أزلْ ببابهم — أستقرضُ الشعورَ في القصيدْ

وآكلُ الشعيرَ من قصاعهم — وأشربُ الغديرَ والولايةْ

*** — ومرةً أخرى...... أتى إلى علي ذلك "المسكينْ"

ولم يكنْ عليُّ صائمًا — كالمرةِ الأولى

أو عنده قرصٌ وحيدٌ من شعيرْ — بل كانَ بالصلاةِ قائما

في مسجدِ الرسولْ.... يكررُ المسكين — لصحبة الأمينْ:

هل عندكم من صدقة؟ — هل عندكم زكاةْ ؟

لجائعٍ لم يلقَ ما يعولُ أسرتهْ؟ — لكنهُ

ما امتدّ كفٌ يُطعمُ المسكين! — سوى عليّ

وهو في الصلاةْ — بخاتمٍ من كفهِ اليمينْ

*** — أمّا "الأسيرُ" صارَ هذا اليوم أمةً !!

بالأمسِ ظلّ يوسفٌ في سجنهِ سبعًا من السنينْ — أعوامُنا أضحتْ كما القرونْ !!

قُرونُنا العجافُ سبعةٌ — وسبعةٌ من بعدها قروننا العجافْ !!

نحتاجُ ذي الفقارْ — يقدُّ رأسَ مِرْحبٍ ويطردُ اليهودْ

نحتاجُ للغديرِ والولايةْ — فَمُذْ خذلنا حيدرًا؛ عشنا سنينَ التّيهْ

وتيهُنا أضحى قرووووونْ !! — ما أصبرَ الرحمنْ ؟!

فالماءُ كانَ دائمًا على الطغاةِ يصبحُ الطوفانْ!! — لكنهُ

قد خصّصَ الماءَ الذي ولّى عليًا فيهْ — من بعد طه

صار مقرونًا مع القرآنْ — لكي نبايعَهْ

لينقذ الإنسانْ — فارفعْ يديكَ مبايعًا لعليّ

حتى لا تُبايعَ مرةً أخرى بنجْدٍ عُصبةُ الشيطانْ — فكلُ كفٍ بايعتْ عليا

تروي حديثَ الماءْ .... — وكيفْ صارتْ حينها كفوفُنا طوفااااااانْ