قسما هذه القوافي الحسان

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

قسماً هذه القوافي الحسانلم ينلها سحبان أو حسان

وإذا قيس لامرئ القيس معنىبمعانيك ما له لمعان

وقسا طبع ابن قيس وقسٍعن مداناتها وبان البيان

وطوى ما ارتده من نظمهالطائي فخرا ودأبه الأذعان

وأبو الطيب المنقح ما طابتبأشعاره له الأوزان

وإلى لفظك البديع هما دمعاًوهامت بفضله همدان

أفمن بعد هؤلاء في حلبةالآداب ترجو سباقك الفرسان

يا صلاح العلى بعثت بما منهاتحلى الأفواه والآذان

بنت فكر مليكة النظم والنثرلها من نظامها تيجان

برزت في قلائد وعقوددونهن الياقوت والمرجان

وبدت تبهر العيون سناءاين منه بهرام والهرمان

حركت ساكن الجماد معانيهاوزان الجمال منها الجمان

ذات من من غير من عليناافضل المن ما عداه امتنان

قلدتنا أوصافها فكانالمكتسى من ثيابها عريان

ودعتنا إلى الأجابة عنهاوالأجابات عندها هذيان

حظها في العلى العطاء من الفضلوحظى الحضيض والحرمان

هذبتها العلوم دهراً ومن احسناوصاف حسنها الأحسان

فلها اهتديت منها كأنياعجمي ولفظها ترجمان

ولقد صدني واصداء فكريعن قوافي القريض هذا الزمان

ابداً اقطع الفيافي بقطعالليل حتى كأنني السرحان

وكأن الدجى قتام وعي يومعبوس نجومه الخرصان

كل بيداء يحسب الآل ماءضمنها من هجيرها الظمآن

وكأني حسبت في حوز قيعانسباريتها يرى العقيان

فأظل الزمان أدأب ادلاجاودأبي في فيحها الامتحان

وكأن الفلاة صدر كريموأنا السر والسُرى الكتمان

مفرد عن خليلةٍ وخليلانما الصبر والنهي خلان

فسميري بها السهى وضجيعايلديها السهاد والأشجان

وأنيسي مع المهولات فيهاسابح أجرد أقب حصان

غاصب صورة الهلال بأيديهونجم السماء منه العنان

يعجز البرق شأوه ومنالعجز عليه تظاهر الخفقان

واخلاي لامة وتريكومجن ونيعة مرنان

وحسام مهند وسهاموسنان يقله المران

وإذا لم تجد معينا فآلاتالمنايا علي المني أعوان

طالباً للعلى قديم حقوقأحدث المنع دونها الحدثان

أفمن من مثل من دهته اللياليبعدما ازدهته يرجي البيان

بيد أني امتثلت أمركفانحل لنا منه شعرك الفتان

لا برحت الزمان تلغز الغازاًهي الروح والورى جثمان

سالماً آمنا صروف اللياليوعجيب من الزمان الأمان

ما شد العندليب شجواًوفاحتبشذاها الرياض والأغصان

عن القصيدة

«قسما هذه القوافي الحسان» من شعر ابن الجزري، من العصر المملوكي، وتقع في ٣٩ بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها الغزل.

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.