وفدت ومصر في الظلماء
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الوافر
«وفدت ومصر في الظلماء» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وفدت ومصر في الظلماء ... موحشة كما تدري
وليس العائدون دجى ... إلى الديوان بالكثر
فما استجليت إلا ... أوجها للصفوة الغر
وقد سهروا كما بكروا ... بلا وهن ولا فتر
وفيهم أولا سام ... وفيهم ثانيا فكري
هما للحل والعقد ... هما للنهي والأمر
هما للميرة الكافية ... الحاجات في القطر
ينام الشعب ما سهرت ... عليه مقلة البر
فبعد تحية عجلى ... وتمهيد من العذر
جلست وأنت مشغول ... بأمر أيما أمر
تحرك دائبا قلما ... على قرطاسه يجري
وتضطرب السجيرة بين ... أنملتيك والثغر
فتحدث من حريق التبغ ... جوا عابق النشر
تخال ثوابت الأضواء ... فيه أنجما تسري
فتابعت الدخان يموج ... بين المد والجزر
بثائره وساجيه ... أفانين من السحر
ظللت هنيهة أرنو ... إليه بطرق مستقر
فأبدى لي مكان الخلق ... والتقدير في الفكر
وصور في إشارات ... رفيف خوالج الصدر
كأني شاهد حاليك ... بين السطر والسطر
بحيث القول في يسر ... وحيث القول في عسر
وحيث إذا نبا الإلهام ... لذت بنجدة الذكر
وحيث تعالج الرأيين ... من عبد ومن حر
فأعجب بالدخان وما ... جلاه لي من السر
كأن حجاك منه وراء ... شفاف من الستر
أراني صدق ما قالوه ... عن علم وعن خبر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استجليت: جَلَتْ: الجَلِيتُ: لُغَةٌ فِي الجَلِيدِ، وَهُوَ مَا يَقَعُ مِنَ السَّمَاءِ. وجالُوتُ: اسْمُ رَجُلٍ أَعجمي، لَا يَنْصَرِفُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ. وَيُقَالُ: جَلَتُّه عشرينَ سَوْطاً أَي ضَ … (لسان العرب)
- الحاجات: لحج: اللَّحَجُ: مِنْ بُثُور الْعَيْنِ شِبْهُ اللَّخَصِ إِلا أَنه مِنْ تَحْت وَمِنْ فَوْقٍ. واللَّحَجُ: الغَمَصُ. واللُّحْجُ: غارُ الْعَيْنِ الَّذِي نَبَتَ عَلَيْهِ الحاجبُ. ولَحِجَتْ عينُه؛ وَقَالَ الشمَّاخ: بِخَوْصاوَيْ … (لسان العرب)
- العائدون: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- بالكثر: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
- بكروا: بكر: البُكْرَةُ: الغُدْوَةُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ أَتيتك بُكْرَةً؛ نَكِرَةٌ مُنَوَّنٌ، وَهُوَ يُرِيدُ فِي يَوْمِهِ أَو غَدِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً و … (لسان العرب)
- سهرت: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)