ألم بنا يختال غير ملوم
الشاعر: ابن الجزري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«ألم بنا يختال غير ملوم» من شعر ابن الجزري، من العصر العثماني، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألم بنا يختال غير ملوم — بقطع من الظلماء طيف ظلوم
نزيف هوى أهوى بفيه على فمي — وأنهلني منه بكاس نديم
ومال بعطفي خوط بان على نقا — وسالفتي ريم علي كريم
وألقى على وجهي أراقم جعده — وجاء بسحر للفؤاد عظيم
فلولا ارتشافي عذب درياق ثغره — غدوت سليماً من عناق سليم
ألا أنعم به دون انتباهي زائراً — ظفرت به في ليلتي بنعيم
أحب إلى الولهان من أمن خائف — وأحلى من النعماء عند عديم
يسر إليك السير من غير حاسدٍ — غيور وذي لوم عليك لئيم
ومن لي به لو عاد أو عاد في الكرى — ومن لي بطرف بعد ذاك نؤؤم
وما لليالي تقصر الخطو بعده — كأني قد قيدتها بهمومي
تحجب عني الصبح فيها كأنه — سريرة حب في فؤاد كتوم
وحفت سهامها من بنيات نعشه — كواكب كالعواد حول سقيم
اراقب فيها الفرقدين بمقلة — مقرحة بالسيد ذات كلوم
واعجب من جمع لغير تفرق — بقرب حبيب أو بصدق حميم
واني لتعروني اللجاجة في الهوى — كأني بداء الحب غير عليم
واثقل ما حملته قلب راحل — حليف صبابات بحب مقيم
اما في الليالي عطفة تعكس النوى — فتنظمنا والشمل غير نظيم
فحتام اطوى البيد والليل قسطل — اسنته من بارق ونجوم
يضل بداجيه الغطاط عن الهدى — ويظلم في مسراه كل ظليم
بهيم كيوم البين لولا وشاته — وما كل ليل مثله ببهيم
تجهم وجه السحب وافتر برقه — به مثلما يفتر ثغر كظيم
كأن الحيا منه اغار على ندي — يد الأمجد المولى الأغر كريمي
سليل المعالي الشامخات بعلمه — وافضل ما تعلو العلا بعلوم
ونجل قديم المجد غير حديثه — وليس حديث في العلا كقديم
واوحد هذا الدهر حكما وحكمة — فداه الورى من حاكم وحكيم
به بلغت شهباؤنا الشهب رفعة — ممنعة عن مارد ورجيم
ولا حارث كالعدل في كل بلدة — وسالك نهج لا يرام قويم
فطوبى لمن والى أوامر ربه — ولم يمس في أحكامه بظلوم
وبعداً لمن لم يرعه في عباده — ولم برج في العقبى ثواب رحيم
وهل رادع للنفس عن سوء فعلها — إذا أمنت جهلاً عقاب جحيم
اقاضينا البر الحليم وخير ما — ارتقبت حصول الخير عند حليم
واسرع من يدعى لكنف ملمة — ورفع عذاب عن سواه أليم
وافضل من تكسو فضائله الورى — اديم بهاء فوق كل اديم
وما زالت النعماء تبقى على الفتى — محاسن آثار لها ورسوم
إلام اغترابي واغترامي فلم أزل — غريب زماني والزمان غريمي
أردد فكري في مطالب جمة — عقمن وهل برجي نتاج عقيم
ومن شيمي حب المعالي وملتقى — صدور العوالي والمكارم خيمي
وليس بمجدي المرء جد على المنى — إذا كان ذا جد عليه مشوم
بلى ان يكن من دهره بك واثقا — يفز بعميم من مناه جسيم
فأنت نبيل الأمن في الدهر والمنى — زعيم لنا والغير غير زعيم
وقد آن ان تمضي عليه شكايتي — لديك وان تثنيه ثني شكيم
بقيت بقاء الحمد فهو مخلد — عليك نضير الشخص غير رميم
ودمت دوام الفضل منك فأنه — يعمر عمر الدهر غير ذميم
وهاك من المدح المنقح روضة — تحمل عطراً جيب كل نسيم
يود ابو تمام نبت ثمامها — وتعي تميميا وابن تميم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ارتشافي: [ر ش ف]. (مصدر اِرْتَشَفَ). "اِرْتِشَافُ القَهْوَةِ" : مَصُّهَا بِالتَّتَابُعِ.
- النعماء: النَّعْمَاءُ : الخَفْضُ والدَّعة؛ مُعظَم أَبناء هذا الرجل يعيشون في نَعْماء. ـ: المال؛ من نِعْمائِه الوفيرة يُساعد الفقراءَ والأيْتام ج أَنْعُمٌ.
- الولهان: [و ل هـ]. 1."شَابٌّ وَلْهَانُ" : مُتَحَيِّرٌ مِنْ شِدَّةِ الْحُبِّ. 2."وَجَدَهُ وَلْهَانَ" : حَزِيناً حُزْناً شَدِيداً.
- انتباهي: الانْتِبَاهُْ مصـ.- الفطنةُ للأمر؛ الانتباه يُنجي من الخطأ.-. في الفلسفة، تركيز الذهن في مجال من مجالات الشُّعور يؤدِّي إلى وضوحه ويكون الانتباه تلقائياً أو إِرادياً.
- بسحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر …
- بعطفي: عطف: عَطَفَ يَعْطِفُ عَطْفاً: انصرفَ. وَرَجُلٌ عَطوف وعَطَّاف: يَحْمِي المُنْهَزِمين. وعَطَفَ عَلَيْهِ يَعْطِفُ عَطَفاً: رَجَعَ عَلَيْهِ بِمَا يَكْرَهُ أَو لَهُ بِمَا يُرِيدُ. وتَعَطَّفَ عَلَيْهِ: وصَلَه وبرَّه. وتعطَّف …
- بفيه: الفِئَةُ : الفِرقةُ والجماعَةُ والطَّائفة كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بإِذْنِ اللهِ ج فِئَاتٌ وفِئُونَ.
- بقطع: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ …