طيبوا قرارا أيها الأعلام
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الرجز
«طيبوا قرارا أيها الأعلام» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 65 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طيبوا قرارا أيها الأعلام ... وعلى ثراكم رحمة وسلام
لا غرو أن شقت جيوب بعدكم ... في المشرقين ونكست أعلام
مصر التي متم فداها أصبحت ... وكأنما فيها السرور حرام
ذهب الأعزة مصطفى ورفاقه ... ما كاد يخلو من شهيد عام
شهداء ليس أخيرهم بأقلهم ... ولكلهم في الخالدين مقام
الله في مصر الثكول وقلبها ... تتلو سهام البين فيه سهام
عبدالعزيز لعل موتا سمته ... قد كان أيسر ما غبرت تسام
أكرمت قصدك عن مبالات الردى ... وعزمت لا وهن ولا استسلام
ألموت وافحجام فيما تتقي ... شرع وشرهما هو الإحجام
عمر تقضى في جهاد لا تني ... فيه ولا يلهيك عنه حكام
هو مصحف آياته وحي الفدى ... والبر فاتحة به وختام
منسوجة أيامه من خير ما ... يبدي النهار ويكتم الإظلام
في حب مصر وفي ابتغاء رقيها ... يقظان ذاك القلب والأحلام
ما كدت تمكث وادعا في مأمن ... لا وحولك للصروف زحام
وعلى جوانبك المحامدإ ... تقم في بلدة أو لم يسعك مقام
ذاك الغرام بمصر لم يلمم به ... أحد ولم يبلغ مداه غرام
كم طية فيها برى منك ... الحشا سقم وبرح باللهاة أوام
تدعى فتنشط لا تكل كأنما ... يتيك قوة بأسه الإيلام
في مثل هذا والنفوس كبيرة ... تتخالف الأرواح والأجسام
ألمجد راض عنك والبلد الذي ... أشكيت من سقم وفيك سقام
يا هاجر الأقلام كادت من أسى ... تجري نفوسا بعدك الأقلام
جزع الهلال على معز لوائه ... وبكى أشد حماته الإسلام
من ينصر الدين الحنيف كنصره ... بالرأي ينفذ والفرند كهام
مسترشدا إن شبهت سبل الهدى ... قلبا له من ربه إلهام
يرمي بفكرته إلى أقصى مدى ... ويسير لا تعتاقه الأوهام
ويويد الرأي الصحيح بحكمة ... لا يعتريها اللبس والإبهام
إن يبتغي إلا الصلاح وبعضه ... لا تستوي في فهمه الأحلام
ألدين لا يأبى الحضارة إن دعت ... فأجابها في الراشدين إمام
يسع الزمان بيسره فلعصرنا ... أحكامه ولغيره أحكام
من للمعارف بعد معلي شأنها ... أين النصيح الجهبذ العلام
من لانتشار العلم تمنح قسطها ... منه السراة ولا يرد طغام
في الوعظ والتثقيف تنفق كل ما ... أوتيت من همم وهن جسام
وترى قوام الشعب في أخلاقه ... هل للشعوب بغيرهن قوام
إن لم يكن علم فإنك واجد ... أمما تساق كأنها أنعام
ماذا يرجى أن تصير وما لها ... بحققة من أمرها إلمام
من للمواساة التي عتم القرى ... فيها وضل سبيلها المعتام
جف الندى فيها وأقوى موئل ... رعيت به حرم وصين كرام
بنواك جددت الثواكل ثكلها ... وتوغلت في يتمها الأيتام
ووصلت أرحاما فما أغليت من ... عرض تقطع دونه الأرحام
خذ بالجواهر وانتبذ أعراضها ... ما كل ما فوق الرغام رغام
هل كان أنهض منك في الجلى فتى ... حر وأمضى في المور همام
إن أعظمت تلك الشمائل والنهى ... فلأي شيء غيرها الإعظام
لله أنت ورهكط الغر الأولى ... راموا الأعز فأدركوا ما راموا
من كل من أرضى الحقيقة والعلى ... إذ بات وهو الصاخب الضرغام
أي عصبه الخير التي رقدت وقد ... نفذت عزائمها وحق جمام
أليوم تنمي غرسها آمالكم ... واليوم تجني خيرها الآلام
هل من ينبيء بعد أي مشقة ... قد بشرت بثمارها الأكمام
ستعود مصر غلى سني مقامها ... وتطيب من خبث لها الأعوام
والرأي قد أثبتموه بالغا ... في النجح ما لا يبلغ الصمصام
شد الذي لاقيتم دون الحمى ... كم شدة لانت بها الأيام
وإذا وحدت المرء في غقدامه ... نقص فلا يرجى هناك تمام
كيف الذي تخذ الحياة وسيلة ... وسما له فوق الحياة مرام
تمضي الدهور ومصر لا تنساكم ... وولاؤها عهد لكم وذمام
هيهات تسلو ذكر عبد عزيزها ... والرهط أو تتحول الأهرام
مصر التي ظنوا الحمام سكونها ... وهل السكون مع الشكاة حمام
ما كل من قام الدجى يقظ وما ... كل الأولى غضوا الجفون نيام
قد تأخذ الشعب الثقال همومه ... سنة الكرى وضميره قوام
فتيان مصر وعزها فتيانها ... وهم الحجى والبأس والإقدام
عيشواوتحيا مصر بالغة بكم ... في المجد مالم تبلغ الأقوام
وفدى لها البطل الذي من أجلها ... أكرمتموه وحقه الإكرام
وإليك يا عبدا لعزيز تحية ... ممن يودع والدموع سجام
ما أنس لن أنسى ومواقف كنت في ... أيامها شمسا ونحن نظام
جردت نفسك للفضائل والعلى ... حتى لقيت الموت وهو زؤام
وأبيت ذما في الحياة وفي الردى ... وعداك حتى من عداك الذام
بت في ظلال الخلد وليطلع لنا ... بين الثوابت وجهك البسام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثكول: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ … (لسان العرب)
- الخالدين: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- المشرقين: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- تتلو: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- تسام: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- ثراكم: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- جيوب: جيب: الجَيْبُ: جَيْبُ القَمِيصِ والدِّرْعِ، وَالْجَمْعُ جُيُوبٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ. وجِبْتُ القَمِيصَ: قَوَّرْتُ جَيْبَه. وجَيَّبْتُه: جَعَلْت لَهُ جَيْباً. وأَم … (لسان العرب)
- سمته: سمت: السَّمْتُ: حُسْنُ النَّحْو فِي مَذْهَبِ الدِّينِ، والفعلُ سَمَتَ يَسْمِتُ [يسمُت] سَمْتاً، وإِنه لحَسَنُ السَّمْت أَي حَسَنُ القَصْدِ والمَذْهَب فِي دِينِهِ ودنْياه. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ سَمَتَ لَهُمْ يَسْمِتُ … (لسان العرب)