يا حسنها ساعة من العمر
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: المنسرح
«يا حسنها ساعة من العمر» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا حسنها ساعة من العمر — فريدة في قلادة الدهر
لم يزه يوما جمال مالكة — بمثلها من نفائس الدر
ساعة سعد يود شاهدها — لو وقفت زهرها فلا تسري
فاقت شبيهاتها الحسان بما — خصت به دوها من السر
في يوم قانا الجليل شرفها — فادي البرايا وغافر الوزر
أتم فيها هناء سامرها — فأودع الماء نشوة الخمر
لحكمة شاءها أحل لهم — شرب الطلى من نهى عن السكر
وحبذا هذه السلافة من — عريقة الأصل حرة النشر
أنظر إليها في كف كاهنها — كأنها ذائب من التبر
يسقى العروسان من محللها — رمز امتزاج العفاف والبر
وهذه في يدي مشعشعة — بعثتها من غيابة القبر
من عهد قانا تسلسلت قدما — وروقت في مخابئ الدهر
روح سرور في شبه لؤلؤة — ودمع فجر بحمرة الجمر
أشربها في هناء من شربا — كأس الغرام المنزه الحر
كلاهما كان كفء صاحبه — بنبعتيه ورفعة القدر
يا دار تيها على الديار بما — أحرزته من مظاهر الفخر
كم روضة أتحفتك تكرمة — بخير ما أنبتت من الزهر
وكم كساك البهاء ضافية — من نور شمس له ومن بدر
دومي على الدهر دار مكرمة — وصرح مجد وملتقى بشر
ويا عروسان إن أثبت ما — يبني بناء الوفاء بالطهر
فشيدا بيت رفعة وعلى — يكون بيت القصيد في العصر
واستمتعا بالرفاء واغتديا — رأسا لسبط أعزة كثر
يرتقب العصر أن يقلدهم — حيث تناط الحلى من الصدر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ …
- الوزر: وزر: الوَزَرُ: المَلْجَأُ، وأَصل الوَزَرِ الْجَبَلُ الْمَنِيعُ، وكلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كَلَّا لَا وَزَرَ؛ قال أَبو إِسحق: الوَزَرُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الْجَبَلُ الَّذِي يُلْتَجَأُ إِليه، …
- بمثلها: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت …
- زهرها: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ …
- سامرها: السَّامِرُ : فاج سُمَّارٌ وسُمَّرٌ وسَمَرَةٌ وسَا مِرَةٌ.- والسَّامرة: المتسامرون.-: مجلس السُّمَّار؛ لم يتفرق سُمّار الحيِّ إلاّ في آخر اللّيل ج سُمّارٌ.