أرز الجنوب اسلم عزيز الجانب
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة وطنية
«أرز الجنوب اسلم عزيز الجانب» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرز الجنوب اسلم عزيز الجانب ... والق الدهور وأنت أبقى صاحب
الله في أدواحك النضر التي ... ترد المعين من الجماد الناضب
أو ترضع الأثداء مما أقبلت ... تروي العطاش به صدور سحائب
ألتاج فوق التاج من أغصانها ... حتى ترصعه العلى بكواكب
والنور في أوراقها متنخل ... يصفو ذرورا في عيون الراقب
أرز تراه كباذخ الأبراج إن ... تنظر إليه من مدى متقارب
وإذا بعدت رأيت شامات على ... خد كميت لونه أو شاحب
أعزز به وبجيرة حفوا به ... سمحاء أهل مفاخر ومناقب
هم بالحمية خير من يرجو الحمى ... لسداد خلات ودرء نوائب
بسلاء إن تدع الحفيظة لم تجد ... في القوم غير الشمري الواثب
صوام ألسنة عن القول الخنى ... قوام أفئدة لفعل الواجب
قاضون للحاجات باد بشرهم ... في وجه مرتاد الندى والطالب
إن أزمعوا لم يرجعوا أو صمموا ... بلغوا النجاح وما لووا بمصاعب
أحسابهم موفورة آياتها في ... كل معنى فوق عد الحاسب
من مثلهم جاها وكاتبهم إذا ... ما نافسوا الدنيا كهذا الكاتب
وشبابهم هم هؤلاء وكلهم ... سامي السجية ذو ذكاء ثاقب
وشيوخهم هم هؤلاء وجوههم ... بيض الصحائف لم تشب بشوائب
إني صدقتهم المديح بما بهم ... وأقول شر الشعر شعر الكاذب
وعلى التخالف ملة ليسوا سوى ... أهلين في نظر الحمى وأقارب
لبنان قلب فيه أشرف وحدة ... وطنية بين اختلاف مذاهب
يا ربة القصر الذي نهضت به ... علياء تنميها أعز مناسب
هذي إليك تحية من شاعر ... لعلاك بالأدب الأتم مخاطب
يثني عليك ويحفظ الذكرى لما ... أسديت باقي دهره المتعاقب
من زائر لمح التقى متجليا ... كالنور من ستر الجلال الحاجب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اسلم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- الجانب: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)
- الجماد: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- الراقب: رقب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الرَّقِيبُ: وَهُوَ الحافظُ الَّذِي لَا يَغيبُ عَنْهُ شيءٌ؛ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: ارْقُبُوا مُحَمَّداً فِي أَهل بَيْتِهِ أَي احفَظُوه فِيهِمْ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَ … (لسان العرب)
- العطاش: عطش: العطَشُ: ضدُّ الرِّيّ؛ عطِشَ يعْطشُ عَطَشاً، وَهُوَ عاطِشٌ وعطِشٌ وعطُشٌ وعَطْشان، وَالْجَمْعُ عَطِشُون وعَطُشونَ وعِطاشٌ وعَطْشَى وعَطَاشَى وعُطَاشَى، والأُنثى عَطِشةٌ وعَطُشةٌ وعَطْشى وعَطْشانةٌ وَنِسْوَةٌ عِطاشٌ. … (لسان العرب)
- المعين: لمع: لَمَعَ الشيءُ يَلْمَعُ لَمْعاً ولَمَعَاناً ولُمُوعاً ولَمِيعاً وتِلِمّاعاً وتَلَمَّعَ، كلُّه: بَرَقَ وأَضاءَ، والْتَمَعَ مِثْلُهُ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عائذ: وأَعْفَتْ تِلِمّاعاً بِزَأْرٍ كأَنه ... تَهَدُّمُ طَوْدٍ … (لسان العرب)
- الناضب: نضب: نَضَبَ الشيءُ: سالَ. ونَضَبَ الماءُ يَنْضُبُ، بِالضَّمِّ، نُضوباً، ونَضَّبَ إِذا ذَهَبَ فِي الأَرض؛ وَفِي الْمُحْكَمِ: غارَ وبَعُدَ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَعْدَدْتُ للحَوْض، إِذا مَا نَضَبا، ... بَكْرَةَ شِيزى، ومُطاطاً … (لسان العرب)
- النضر: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)