يا من أضاعوا ودادي
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: المجتث
«يا من أضاعوا ودادي» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا من أضاعوا ودادي ... ردوا علي فؤادي
ردوا سرورا تقضى ... وما له من معاد
أشكو إلى الله سقمى ... في بعدكم وسهادي
هذا شقائي فيكم ... يا غبطة الحساد
وليلة بت فيها ... وقد جفاني رقادي
تفني الدقائق قلبي ... وريا كوري الزناد
من الصبابة مهدي ... ومن سقامي وسادي
راعت حشاي بنوح ... حمامة في ارتياد
مرتاعة لأليف ... لم يأت في الميعاد
ترن إرنان ثكلى ... مفقودة الأولاد
والليل داج كثيف ... كأنه في حداد
تروح فيه وتغدو ... كثيرة التردد
ما بين غصن وغصن ... لها طواف افتقاد
ولم تزل في هيام ... وحيرة وجهاد
حتى استقرت عياء ... من وثبها المتمادي
منحلة العزم ليست ... تقوى على الإنشاد
ظمأى إلى الموت ريا ... من الأسى والبعاد
وكان يسعى إليها ... أليفها غير هادي
يرتاد كل مكان ... في إثرها وهو شادي
حتى إذا سمعته ... بالقرب منها ينادي
عاد الرجاء إليها ... لكن بغير مفاد
إن الرجاء معين ... وما الرجاء بفاد
همت تطير إليه ... ولكن عدتها عوادي
فودعته بنوح ... مفتت الأكباد
وكان آخر سجع ... لها على الأعواد
يا من نأوا عن عيوني ... ورسمهم في السواد
وأجهدوا الفكر وثبا ... إليهم في البلاد
واستنفدوا زفراتي ... وأدمعي ومدادي
إلىم أغدو حزينا ... في غربة وانفراد
لي في الحياة مراد ... وأن أراكم مرادي
لا تجعلوه وداعي ... عند الممات وزادي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الزناد: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق … (لسان العرب)
- بنوح: نوح: النَّوْحُ: مَصْدَرُ ناحَ يَنُوحُ نَوْحاً. وَيُقَالُ: نَائِحَةٌ ذَاتُ نِياحة. ونَوَّاحةٌ ذَاتُ مَناحةٍ. والمَناحةُ: الِاسْمُ وَيُجْمَعُ عَلَى المَناحاتِ والمَناوِح. والنوائحُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى النِّسَاءِ يَجْتَمِعْ … (لسان العرب)
- جفاني: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- حشاي: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)
- ردوا: ردأ: رَدأَ الشيءَ بالشيءِ: جعَله لَهُ رِدْءًا. وأَرْدأَهُ: أَعانَه. وتَرَادَأَ القومُ: تَعَاوَنُوا. وأَرْدَأْتُه بِنَفْسِي إِذَا كُنْتَ لَهُ رِدْءًا، وَهُوَ العَوْنُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُ … (لسان العرب)