ألا يا لَيْلُ لَيْلَ الفصل
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الهزج
«ألا يا لَيْلُ لَيْلَ الفصل» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا يا لَيْلُ لَيْلَ الفصل ... يا مبتسم الزهر
بلغنا خالصين إليك ... من حرب بلا فخر
دخلناها بلا قصد ... وأدمتنا بلا وتر
تهون لدى مضاربها ... جراح البيض والسمر
غزانا عامنا الماضي ... غزاة الظلم والقهر
فلا نمسي بلا أمر ... ولا نضحي بلا أمر
شربنا الخمر تخفيفا ... لطعم الصاب والمر
شربناها لتنسينا ... نزال الهم والفكر
شربناها مداواة ... لداء الروح بالسكر
عسانا راجعو حلم ... مضى بأطايب العمر
وهذا شربنا يا ليل ... من آثاره الكدر
فكن منسدل الأستار ... بين العفو والعذر
إلي فديت يا ساقي ... بشمس من يدي بدر
وسلسلها وأسمعني ... أنين دموعها تجري
فما ورقاء نائحة ... على الترجيع من قمري
وأطلع في سماء الكأس ... آفاقا من التبر
طفا نجم الحباب بها ... على شفق من الخمر
دراريء تلك أم مقل ... ترامزنا إلى سر
ولون ذاك أم نور ... ينير غياهب الدهر
ألا يا عام أزلفنا ... إلى العافي عن الوزر
بإحسان تجود به ... وتكفير عن الشر
وهذا ليلك المأمول ... أحييناه بالبشر
يرينا حسنه وعدا ... فهل يصدق في الفجر
يظل المرء في دنياه ... من شغل إلى شغل
يجد منى ويخلقها ... على الأعوام كالحلل
ومن سنة إلى سنة ... يعاودها بلا ملل
فمن أمل إلى يأس ... ومن يأس إلى أمل
ولا سعد ولا سلوى ... ولا مجد سوى العمل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصاب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)
- الفصل: فصل: اللَّيْثُ: الفَصْل بَوْنُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والفَصْل مِنَ الْجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِل، وَبَيْنَ كُلِّ فَصْلَيْن وَصْل؛ وأَنشد: وَصْلًا وفَصْلًا وتَجْميعاً ومُفْتَرقاً، ... فَتْقاً ورَتْقاً وتأْلِيفاً لإِنس … (لسان العرب)
- بلغنا: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- تهون: تهن: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً، فَهُوَ تَهِنٌ إِذَا نَامَ. وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ: أَلا إِنَّ العبدَ تَهِنَ، أَي نامَ، وَقِيل … (لسان العرب)
- خالصين: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- دخلناها: دخل: الدُّخُول: نَقِيضُ الْخُرُوجِ، دَخَل يَدْخُلُ دُخُولًا وتَدَخَّلَ ودَخَلَ بِهِ؛ وَقَوْلُهُ: تَرَى مَرَادَ نِسْعه المُدْخَلِّ، ... بَيْنَ رَحَى الحَيْزُوم والمَرْحَلِّ، مِثْلَ الزَّحاليف بنَعْفِ التَّلِ إِنما أَراد ا … (لسان العرب)
- شربنا: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ … (لسان العرب)