ينابيع الغياب
الشاعر: عبده الزراعي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«ينابيع الغياب» من شعر عبده الزراعي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِجُرحكَ في الأعماق عِشقٌ عذابُهُ ... صباحٌ.يُطِيلُ البُعدَ فِينَا غِيابُهُ
أَراكَ بِهِ حقلاً مِن الوَردِ عامِراً ... ينابيعُهُ_ يَجرِي- نُهُوداً- شُبابُهُ
كُرُوماً يَبُوحُ الفَجرُ شَوقاً مُقدَّساً ... مَناظِرُ يَروِي الحُسنَ مِنهَا ربُابُه
يُوزّعُكَ الحِسُّ الشَّآمِيُّ في دَمِي ... ِحُرُوفاً يُطِيلُ الصَّمتَ..فِيهَا جَوَابُهُ
أُتَرجِمُنِي حِيناً وحِيناً يَخُونُنِي ... فُؤَادِي ويَشقََى فِِي ضَمِيرِي صَوابُهُ
نَمَا فِي شُجُونِ الصَّمتِ فامتَدَّ أفقُهُ ... ضِفَافاً علَى نَهرِ المَرَايَا رَبَابُهُ
أرَاوِدُ فِيكَ البَوحَ ياحَرفُ أعشَبَت ... مَِواجِعُنا واخضَرَّ فِينَا عَذابُهُ
أنا نَبضُ آهاتِِ مِن الشّعرِ أَصطَلِي ... و بُعِدٌ تَشَظَّى بَرقُهُ وسَحَابُهُ
أنَاغُصنُ ) قاتِِ_ (واضِحُ العِشقِ في دَمِي ... يَبُوحُ- الجِهاتِ النَّازفاتِ- مآبُهُ
لِصَنعاءَ فِيهِ مِن شِفاَهَا حِكَايةٌ ... تبَسَّم فَفِي عُمقِ الزَّمانِ رِحابُهُ
وتِلكَ الجِبَالُ السَّامقاتُ بِرُوحِهِ ... عَبِيرُ وُجُودِِ فَاضَ مِنهَا تُرابُهُ
أمَا فِي غُصُونِ الصَّمتِ نَبضُ قَصِيدةِِ- ... تَفيِضُ بِهِ عِشقاً فَيَشجَى رِضَابُهُ ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- جوابه: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)
- ربابه: ربب: الرَّبُّ: هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، هُوَ رَبُّ كلِّ شيءٍ أَي مالكُه، وَلَهُ الرُّبوبيَّة عَلَى جَمِيعِ الخَلْق، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَهُوَ رَبُّ الأَرْبابِ، ومالِكُ المُلوكِ والأَمْلاكِ. وَلَا يُقَالُ الربُّ فِي غَي … (لسان العرب)
- شبابه: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
- شجون: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
- صوابه: صوب: الصَّوْبُ: نُزولُ المَطَر. صَابَ المَطَرُ صَوْباً، وانْصابَ: كِلَاهُمَا انْصَبَّ. ومَطَرٌ صَوْبٌ وصَيِّبٌ وصَيُّوبٌ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الصَّيِّبُ هُنَا الْمَطَرُ، … (لسان العرب)