نصرت دولة المهى التركيه
الشاعر: محمد رشيد رضا · البحر: الخفيف
«نصرت دولة المهى التركيه» من شعر محمد رشيد رضا، وتقع في 57 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نصرت دولة المهى التركيه — بلحاظ قامت بها العصبية
أيّ حسن نرى بهذي الغواني — كل عضو كآلة حربيه
ما لنا نحسب الحسان ظباء — ولها فتكة بنا قسوريه
ونسمي خدر الفتاة كناسا — ونرى الغاب يدعي الأولويه
ونذوق الغرام عذباً وإن كا — ن عذاباً لدى النفوس الأبيه
يا رقيقاً لذات خصر رقيق — برئت منك ذمة الحريه
قد أذلتك نسوة يتبرج — ن دلالاً تبرُّج الجاهليه
تلك سلوى إن التخيل يدعو — رقة العقل رقة طبعيه
كم تناجي الدجى وما أنت ممن — يفتري عن ضلوعه المفريه
وتبيح الرياح كل غدوّ — ورواح شؤونك السريه
وتصيخ الأذان تسترق السم — ع جواباً يأتي من العامريه
قد أقامت لك الأماني سلكاً — لأداء الرسائل البرقيه
ولكم أنت في عتاب وشكوى — لحبيب دياره مقصيه
إن نأى يدنه الخيال من التم — ثيل في آلة له رصديه
وعلام الوقوف حول رسوم — دارسات ما ثم منها بقيه
تمطر السحب من عيونك ما ثا — ر بخاراً عن نارك القلبيه
بحر دمع وفلك جسمك فيه — سيرته أنفاسك الصدريه
خل عنك التمويه بالغيد وأسلم — إنما الحب لذة وهميه
قد أقامت على الحقائق سترا — فاستسرت نجومها الدريه
حجبت عنك شمسها بسحاب — ظله قام صورة شمسيه
أنت أشعلت نار قلبك بالتح — ديق نحو الحدائق الحسنيه
صاد رسم الحبيب طرفك منها — بانعكاس الأشعة النوريه
فسرى من زجاجة العين للقل — ب شعاع كجذوة ناريه
جر ذيلاً عن المجرة إذ جا — وز هام الجوزاء بالفوقيه
ما علاه نبتون والعقل كم كذ — ب حكم المشاعر الحسيه
نافذ الرأي مسقب كل ناء — من عويص المشاكل الفكريه
يومض الذهن من تلاق لإيجا — بية الحكم فيه والسلبيه
فكأن السداد والحزم فيه — برلمان أقيم أو جمعيه
حرر الملك بعد رق فقرت — فيه عين الإسلام والحريه
أيد الملة الحنيفية السم — حة فيه والشرعة الحنفيه
فهو والملك إذ تولى عليه — فتوالت نعمى وولت رزيه
شبح صافحته أم لهيم — فسرت فيه قوة روحيه
فأباح العمران سر الترقي — لنفوس الجمعية البشريه
فأفاضت ماء الزراعة عين — أيقظتها الصنائع العمليه
وأقامت لها التجارة سوقاً — أحرزت في مجالها السبقيه
وبغيث العلوم أينع روض — صوحته البوارح الدهريه
فيه شمنا شمس الهدى وشممنا — منه عرف المعارف الحكميه
ووجدنا جسم الوجود صحيحا — بارتقاء الصناعة الطبيه
ورياضيّ فكره ظل يبدي — من زوايا الفنون كل خبيه
وتدلت زهر النجوم إلينا — بل عرجنا للقبة الفلكيه
هل كعبد الحميد يلفى مليك — أو تولى من عهد آل أميه
عمريٌّ عدالة علوي — سطوة والسمات عثمانيه
سار في نهج ملكه وكلاء — مثلوا نور عدله للرعيه
يا لشمس نظامها فيه دارت — واستنارت سيارة بشريه
فكأنَّ المابين والناس ما بي — ن مجدّ سعياً وذي بطئيه
كعبة والحجيج من كل فج — ينتحيها أو مركز الجاذبيه
لم أقل إنني خصيص علاه — فهي دعوى بمدحتي ضمنيه
وكفاني قرب القرابة أنا — بوأتنا البنوّة النبويه
وبكلي له تسلسل ود — دار فيه كالدورة الدمويه
يا عريقاً بالمكرمات فليست — هبة تستردّ أو عارّيه
هاك بكراً جاءت بمبتكرات — من مجاني جناتها معنويه
أشربت رقة الحضارة لكن — رويت بالجزاله البدويه
أعجبت بالمديح فيك فقامت — تتهادى كأنها حوريه
رامت الحلي في الثناء فلبت — ها عقود الكواكب الدريه
ولكم قد تقلدت بوسام — من مزايا الإمامة القدسيه
فبدت تنتحي علاك وناهي — ك بباد أوفى على المدنيه
تستميح الرضى لكي تغتدي را — ضية عند ربها مرضيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التخيل: تَخَيَّلَ يَتَخَيَّلُ تَخَيُّلاً :-الأمرَ فيه: توسَّمه وتوقّعه؛ تخيّل في ابنه الخير.- الشيءَ: تصوّره وتمثّْله؛ تخيّل النحّات شكل التمثال ثم نَفَّذه.- له: خُيِّل له أي شُبِّه له؛ تَخَّيل له أن المتحدّث صادق في قوله/ التخي …
- التركيه: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ …
- الجاهليه: الجَاهِلِيةُ : ما كانَ عليِه العربُ قبل الإسلام من الجهَالَةِ؛خِيارُهُمْ في الجاهليةِ خيارهُمْ في الإسلام
- الحريه: الحُرِّيَّةُ : مصـ. ـ: الإطلاق من ربقة الاستعباد وهي خلافُ الرِّقِّ والعبوديّة؛ أَثْمنُ ما يملكه الإنسانُ حريتُهُ. ـ: الخلوصُ من كلِّ عقال أو قيد؛ حريّة فردية ومدنيّة، حرّية المُعتقَد والتعبير والأفكار/ حرّية الصحافة وال …
- بلحاظ: اللِّحَاظ : مؤخر العين مما يلي الصُّدغ؛ التفت ناظراً إليه بلِحاظه ج لُحُظٌ.
- بهذي: هذي: الهَذَيانُ: كَلَامٌ غَيْرُ مَعْقُولٍ مِثْلُ كَلَامِ المُبَرْسَم والمَعْتُوه. هَذَى يَهْذِي هَذْياً وهَذَيَاناً: تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَعْقُولٍ فِي مَرَضٍ أَو غَيْرِهِ، وهَذَى إِذا هذَرَ بِكَلَامٍ لَا يُفْهَمُ، …
- تبرج: تَبَرَّجَ يَتَبَرّجُ تَبرُّجاً : تزيَّنَ وَلا تَبَرََّجْنَ تَبَرُّجَ الجَاهلِيَّةِ اُلأولَى.