اعلان حب هام
الشاعر: زهير شيخ تراب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«اعلان حب هام» من شعر زهير شيخ تراب، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اتراك علقت المحبة مثلما ... شعر المتيم بالهوى وتألم
أم أن في قاع الفؤاد صبابة ... تكوي عليلا قد هوى وتألم
بل إن سحرا قد أصاب حشاشتي ... وتسلل السحر العنيد وأقدم
فلقد شعرت وما إخال بأنني ... في غمرة للنوم ابدو حالما
إني شعرت بلهفة وتشوق ... والحبُّ يبدأ نظرة أو ربما
بدأ المحب متيماً مستاثرا ... أن يجعل الحب الاثير محتما
أعلنت في أعماق روحي حبها ... وبحبها كنت الحكيم الحازما
واصدر الإعلان إني عاشق ... بل إنني أصبحت فيها مغرما
إذ لا خيار لحبها ووصالها ... فالقلب مفتون ووردي قد نما
فلقد رمتني رشقة من لحظها ... وبكحلة العنين بت متيما
ما مانعي عنها ورجع حديثها ... ابقى علي الليل ارعى الانجما
واحاطني طيف يواس وحدتي ... يشدو يناجي دون أن يتكلما
واتوه في بحر الخيال مجذفا ... ويعيدني طيف لبري سالما
واقبل الطيف الجميل وانثني ... ويلوح في الافق البعيد مسلّما
ويفوتني منه الوداع لأنني ... قبلته فسكرت من سحر اللمى
واستسلمت عيني لنوم هادئ ... قد منّه طيف الفتاة تكرما
ما مانعي عن حبها ولقائها ... والثغر يبدو دائما متبسما
بدر إذا ما أقبلت بجبينها ... نور يشع بجيدها لن يحسما
والقد مياس يميل بنسمة ... وكأنه الغاني يحنّ ترنما
ما مانعي عنها ولست بقادر ... كتم الغرام ولست أخشى اللّوما
أوَ تعلمين بانني احببتك ... وسما شعوري قاصدا كبد السما
ومن الهوى نسجت أماني مهجتي ... وغدا فؤادي شاعراً مستلهما
إن كنت لا تدرين حالي فاعلمي ... أني أنا اصبحت صباً هائما
إن كنت لا تدرين تلك اشارة ... والكل أضحى باشتياقي عالما
فصلي ودادي إنني متوسم ... ألا أكون مغررا متوهما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- ابدو: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
- اتراك: ترك: التَّرْكُ: وَدْعُك الشَّيْءَ، تَركه يَتْرُكه تَرْكاً واتَّرَكه. وتَرَكْتُ الشيءَ تَرْكاً: خَلَّيْتُهُ. وتارَكْتُه الْبَيْعَ مُتارَكَةً. وتَراكِ: بِمَعْنَى اتْرُك، وَهُوَ اسْمٌ لِفِعْلِ الأَمر؛ قَالَ طُفَيْلُ بْنُ يَ … (لسان العرب)
- الاثير: أثر: الأَثر: بَقِيَّةُ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ آثَارٌ وأُثور. وَخَرَجْتُ فِي إِثْره وَفِي أَثَره أَي بَعْدَهُ. وأْتَثَرْتُه وتَأَثَّرْته: تَتَبَّعْتُ أَثره؛ عَنِ الْفَارِسِيِّ. وَيُقَالُ: آثَرَ كَذَا وَكَذَا بِكَذَا وَكَذ … (لسان العرب)
- العنيد: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا … (لسان العرب)
- تكوي: كُوِيَ: الكَيُّ: مَعْرُوفٌ إِحراقُ الْجِلْدِ بِحَدِيدَةٍ وَنَحْوِهَا، كَوَاه كَيّاً. وكوَى البَيْطارُ وَغَيْرُهُ الدَّابَّةَ وَغَيْرَهَا بالمِكْواة يَكْوِي كَيّاً وكَيَّة، وَقَدْ كَوَيْتُه فاكْتَوَى هُوَ. وَفِي الْمَثَلِ … (لسان العرب)
- حشاشتي: حشش: الحَشِيش: يابِسُ الكَلإِ، زاد الأَزهري: ولا يقال وهو رطب حَشِيش، واحدته حَشِيشة، والطَّاقة منه حَشِيشة، والفِعْل الاحْتِشاش. وأَحَشَّ الكلأُ: أَمْكَنَ أَن يُجْمع ولا يقال أَجَزَّ. وأَحَشَّت الأرضُ: كثر حَشِيشُها أَو … (لسان العرب)