انت الشآم
الشاعر: زهير شيخ تراب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«انت الشآم» من شعر زهير شيخ تراب، وتقع في 50 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قم في الهوى سرا إلى عبلائي ... في جنحِ ليلٍ حالكِ الظلماء
واسرِ الفيافي تحت ظل عباءة ... متخفيا عن أعين الرقباء
وادخل مخادعها وقبل وجهها ... شوقا يبز تشوّق الولهاء
فهي الحَرِيَّةُ بالوصال ولم تزل ... معشوقة الفرسان والندماء
ما كان يغبطها بحب فارس ... إلا وعدَّ بساحة النبلاء
دعني وما في خاطري من حبها ... وبما جرى من قسوة وعناء
نفسى تعاف الضيم تأبى ذلة ... تسمو وترفض منطق الإيذاء
ويسوؤني غيظا ويدمي مهجتي ... فتلطفي يا هجمة الادواء
وترفقي إن الحياة تكدرت ... وطغت على حلمي بفيض دماء
واستنزفت ايامنا واستعجلت ... ركب المشيب لحكمة وقضاء
يامن تعيثون الخراب توقفوا ... فالدار موئلنا بها اشيائي
في كل ركن ذكريات أحبتي ... هذي مجالسنا وهذا ردائي
هذي البلاد وقد بليت بحبها ... منها تضوع مباخر الحناء
سارت على همم الزمان فزفها ... للمجد يسعى موكب الخيلاء
ليذوب في عشق الشآم ولم يزل ... للشام مرتهن وذاك عزائي
شعري كسوسنة يرف وينحني ... في زهوها متكدر الاجواء
أنى سعيت فلا سبيل معبدا ... و الشر يغزو سائر الأنحــــاء
يا حادي الركب البديع ترنمت ... ارجاز شعرك عذبة اللألاءِ
قل ما تشاء فإن شعرك بلسم ... ينبي لمعتل بقرب شفاء
ريحانة الشعر الندي تفوحت ... بالندّ عمّت سائر الارجاء
بلدي وإن طال الجفاء بأهله ... لابد تمضي زحمة الأنواء
أنت الشآم فلا تَراعي عصفها ... خطي خطاك إلى ذرى العلياء
الشام فسطاط الإباء وذكرها ... يوم الملاحم صادق الإنباء
كم من سرايا أرسلت. في اثرها ... فتح يعمّر وحشة البيداء
سادت فأورثت البلاد حضارة ... لتكون ظلا واسع الأفياء
في الصين كانت للرجال مآثر ... تُروى بذكر صباحها ومساء
يا نخلَ اندلس يحن لشرقنا ... تُسقى من الاموي عذب الماء
في المشرقين تلألأت راياتنا ... عند النجوم بأرضها سماء
واليوم يشجينا تشتت شملنا ... عَتَت الحدودُ وفكرة الإقصاء
دول مفرقة يسوم حياضها ... باغ وطاغية من الغرباء
وكأن قصعتنا يروم ثريدها ... شذاذ آفاق من اللؤماء
غزت البلاد فقطعت اوصالها ... واستمكنت بسياسة عوجاء
حتى أتتنا من وراء حدودنا ... جند الغزاة بشرعة الغوغاء
فوضى منظمة يدير أتونها ... من بات مفتونا من الإثراء
هذي بلاد العرب صارت نهبة ... بين الغريب وثلة العرباء
يقضي عليها الحقد في وكناتها ... وتفتتْ من وابل الأعداء
مصر العزيزة كم رماها فاجر ... بسهام غدر بغية الإغوائي
وأرى تفتت ليبيا يسعى بها ... لتشرذم الأمصار كالأشلاء
هيهات يا يمنُ السعيد تفاديا ... للشر بين براثن الزعماء
كيف العراق وقد تعافى جرحه ... مما يدور بساحة الشهداء
يا شام يا عشق الفؤاد تجملي ... وترنمي في روضة الشعراء
هذي دمشق تفتحت أبوابها ... تلقى أحبتها على استحياء
هيا ارجعوا فالنائبات تبددت ... والشوق يضني هجرة الابنــــاء
والبعد يسرى فى النفوس بجفوة ... إياكمُ أن تركنوا لجفاء
عودوا إلى صدرٍ حنون دافئ ... وفوّا إليه أمانة الأمناء
يا معشر الشعراء هذي فسحة ... للدارجين على خطى العلياء
قولوا فشعركم الرصين منارة ... من عبقري طيب الأصداء
أهديت حب الشام كل مشاعري ... فهوى ثراها سيد الأهواء
يامن يهيم بحبه لحبيبةٍ ... أرجى لحبك موطن الكرماء
عش ما حييت بحبه واخلص له ... فهو الاثير لمهجتي وولائي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الفرسان: فرس: الفَرَس: وَاحِدُ الْخَيْلِ، وَالْجَمْعُ أَفراس، الذَّكَرُ والأُنثى فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، وَلَا يُقَالُ للأُنثى فِيهِ فَرَسة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأَصله التأْنيث فَلِذَلِكَ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَتَقُولُ ثَلَاثَةُ أَفرا … (لسان العرب)
- النبلاء: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ … (لسان العرب)
- الولهاء: لها: اللَّهْو: مَا لَهَوْت بِهِ ولَعِبْتَ بِهِ وشغَلَك مِنْ هَوًى وطَربٍ وَنَحْوِهُمَا. وَفِي الْحَدِيثِ: لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ اللَّهْوِ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ أَي لَيْسَ مِنْهُ مُبَاحٌ إِلَّا هَذِهِ، لأَنَّ كلَّ وَاحِدَةٍ مِن … (لسان العرب)
- بالوصال: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- تشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)