قُوموا تَصدُّوا للجَحافِل

هيَ بيعةُ الرِّضوانِ — يا شعبَ النكاتْ

قالُوا : الأجنَّةُ في بطونِ الأمهاتِ مُبايِعونْ — قالُوا : الضواري والسباعُ ..

في الفلاةْ — حتى الصدَى

لمَّا اهتدَى — في قلبِ كلِّ حصاةْ

حتى الرَّدَى ، — والبعثُ ، والأمواتْ

قد بايعوكَ .. — فأنتَ معجزةُ الزمانِ وفُقتَ وحدَكَ

ما عَرَفنا مِن جميعِ المُعجزاتْ — ويُقالُ أيضًا :

إن "جبريلاً" نَزلْ — مِن فوقِ سَبعٍ بايَعَكْ

ويُقالُ أيضًا إنهُ قد طمأنكْ — ويقالُ أيضًا

إنهُ قد قالَ لكْ — يا ويلَ قومِكَ

إن همُو لم يَنصروكْ — أو أن فردًا كذَّبَكْ

ويُقالُ أيضًا — إنهُ قد قالَ لكْ :

إن الملائكةَ الكرامَ يُبايعونكْ — واللهَ ـ قبلاً ـ بايَعَكْ

ويُقالُ أيضًا إنهُ قد قالَ لكْ : — إن السماواتِ ..

لِربِّ العالَمينْ — والأرضَ كلَّ الأرضِ لكْ ..

ولِمَن سيأتونَ .. — معَكْ

ويُقالُ أيضًا في الأثَرْ — مِن أن شخصًا قد كَفرْ

هو لم يُبايعْ .. — ناسِيًا

ويُقالُ إنَّكَ قد غفرتَ لمن كَفرْ — سألوكَ كيفَ غفرتَ لهْ

هو لم يُجددْ بيعَتَكْ — فأجبتَهُمْ

يُستثنى مَن كانَ مريضًا — أو مَن يكونُ على سفرْ

وعليهِ يُصبحُ دائمًا كفَّارةٌ — فيقولُ ـ ليسَ فقط نَعَمْ ـ نعمينِ ، لكنْ

يعتَدُّ أيَّامًا أُخَرْ — وعليهِ صومُ ثلاثةٍ عندَ الرجوعْ

وعليهِ هَدْيٌ واجبٌ — والذنبُ يَسقُطُ إن نَحَرْ

ويُقالُ أيضًا في الأثرْ — ما مِن حَجرْ

أو مِن شَجرْ — أو مِن بَشرْ

إلا وبايَعَ — ثم سبَّكَ أو( شَخَرْ )

يا أيُّها الملكُ السعيدْ — يا صاحبَ الرأيِ السديدْ

يا صاحبَ الحكمِ المَديدْ — سنظلُّ في هذا نُعيدُ ونستزيدْ

مِن أن هذا الكيلَ فاضْ — خمسونَ عامًا في انتظارٍ للمخاضْ

واليومَ في عصرِ المهانةِ والإهانةِ والقرادْ — قالوا بأن الفأرَ باضْ

قالوا بأن الكلبَ حاضْ — سنظلُّ نَصرُخُ في عصورِ الافتراضْ

هذا سيأتي ربما ، ذاكَ سيأتي كيفما — ما عدنا نملكُ حتى حَقَّ الاعتراضْ

مازلتَ أنتَ وأنتَ وحدَكَ سيدي — والشعبُ أوشكَ سيدي على الانقراضْ

يا سيدي المنقوعَ في الرأيِ السديدْ — قلْ لي بربِّكَ هل لديكَ مِن الجديدْ

يا صاحبَ النظراتِ في زمنِ العَمَى — أنتَ المسيطرُ والمهيمنُ طالَما

أنتَ الإلهْ — فالطُفْ بنا واصعدْ إذا ما شئتَ

واحكمْ في السما — إنا بحقٍّ لسنا أهلَ وِلايتِكْ

إنا بحقٍّ سيدي بلواكْ — نحنُ الذينَ ..

لا نَليقُ بمستواكْ — يا فلتةَ العصرِ الوحيدةْ

ماذا سنفعلُ كلُّنا لولاكْ — قَيَّمْتَ شعبًا ما وجدْتَ هنا أحَدْ

في مثلِ فكرِكَ إنهُ سَوَّاكْ .. — مِن طينةٍ غيرِ التي سوّى بها

في الغابرينَ سِواكْ — فاعبُرْ بنا مِن ظلمةِ الليلِ ..

إلى ليلٍ بَغيضٍ جهَّزتْهُ يداكْ — هذا السوادُ السرمديُّ إلى متى

ما دُمتَ فينا — ولا أحدْ

يَنهاكْ — سيظلُّ حاشيتُكْ

ذوو الحُلَلِ الأنيقةْ — شيئًا بعيدًا

بل و أبعدَ ما يكونُ عن الحقيقةْ — ماذا سيفعلُ هؤلاءِ لسيدي

ليُجملوا عصرَ المهازلْ ، — عصرَ الحرامِ ، وعصرَ تَجويعِ الشعوبِ ،

وعصرَ أحذيةِ التطاولْ — عصرَ العفونةِ والرعونةِ والتقاعُسِ والتخاذلْ

ماذا سيفعلُ هؤلاءِ السارقونَ المارقونَ — وكلُّ جلادٍ يُقاولْ

ماذا سيفعلُ هؤلاءِ الكاذبونَ وكلُّهم — ما بينَ قَوَّادٍ يُسرِّحُ للنظامِ

وبينَ أفَّاقٍ يُجاملْ — شَاخُوا على تَرَفِ الكراسي والمناصِبِ والنفُوذِ

تَفرعَنوا — مَن يَفطِمُ الآنَ الأراذلْ

"دوللي" وكانتْ نعجةً مُستنسَخةْ — فاستنسِخوا مِن كلِّ كَبشٍ في النظامْ

عِشرينَ كبشًا في المُقابِلْ — كي يَحمِلوا في الغَدِّ آلافَ المشاعِلْ

يا أيُّها الزمنُ الحرامْ — إن الأجنَّةَ في بطونِ الأمهاتِ

يُخيفُهمْ .. — زرَدُ السلاسِلْ

ضِقنا بأنظمةِ الحِصارِ — وحَبْسِنا مثلَ الجواري في المنازلْ

ضِقنا بأنظمةِ الأسافِلْ — سنظلُّ نَصرخُ في وجوهِ الخانعينَ

نَحُثُّهمْ : — قُوموا تَصدُّوا للجَحافِلْ

قُوموا تَصَدُّوا للجَحافِلْ