أينَ الجامِعَةُ العربيَّة ؟!
الشاعر: عبدالعزيز جويدة · البحر: المديد
«أينَ الجامِعَةُ العربيَّة ؟!» من شعر عبدالعزيز جويدة، وتقع في 63 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جَامِعَةُ الدُّوَلِ العربيَّةْ — صارَتْ مُستشفَى دوليَّةْ
ويُقالُ بأنَّ تَخَصُّصَها — طِبُّ الأمراضِ العقليَّةْ ،
والنَّفسيَّةْ ، — والجلديَّةْ
ما بينَ الأجرَبِ والمجنونْ .. — ما بينَ الحاقِدِ والسَّاقِطْ ،
وصَديقِ "شارونْ" — وعَميلِ "المُوساد"ِ الظَّاهِرْ ،
وعَميلِ "المُوسادِ" الباطِنْ — "والسي آي إيه" المُتَخفِّي
بهُدوءٍ مِن خلفِ الغُطرَةْ — والخائنِ دومًا بالفِطرةْ
والمُرتَزَقةْ — أصحابِ سُموٍّ وفَخامَةْ ،
أصحابِ جلالةْ — هُمْ كلُّ السادَةْ
المُنبَطِحينْ — ***
جامِعَةُ الدوَلِ العربيَّةْ — صارَتْ مَسْرَحْ
شَاهَدْنا كلَّ الزعَماءْ — في ألفِ لِقاءٍ ولِقاءْ
عَبْرَ القَنواتِ الأرضيَّةْ ، — وفَضائيَّةْ ..
هذي الكوميديا السَّوداءْ — يأتونَ هُنا كي يَختَلفوا
أو يَختَطِفوا .. — مِن بعضٍ دَوْرَ العُملاءْ
وزَعيمٌ يبْقَى ساعاتٍ — يتحدَّثُ وَسْطَ الحمَّامْ
عن خُطَّةِ صُلْحٍ ، وسَلامْ — وعُيونٌ كَعيونِ القَتلى
دَومًا مَفتوحةْ — تَسمَعُ آراءً مَطروحَةْ
وهُنالِكَ آلافُ القتلَى — وهنالِكَ آلافُ الجَرحى
وهُناكَ مَدائنُ مَذبوحَةْ — وكرامةُ شعبٍ مَجروحةْ
والجاهِلُ .. — "ابنُ المَفضوحةْ"
في حُكْمِ الواثِقِ يَتحدَّثْ — عَن حَجمِ المِنَحِ الممنوحَةْ ,
عن دَوْرِ الدولِ العربيَّةْ ، — والشَّرعيَّةْ ..
الدَّوليَّةْ ، — والأُطْروحَةْ ,
وكلامٍ أشبَهَ بالأفيونِ — يُخَدِّرُنا
عن عَشرِ سِنينٍ قادِمةٍ — أمنٍ ،
وسلامْ — ويَعيشُ النَّاسُ بِبَحْبوحَةْ
*** — جامعَةُ الدولِ العربيَّةْ
تتحدَّثُ دومًا بِخُشوعْ — وبكُلِّ جلالْ
عن دَورِ الأمَمِ المتَّحِدةْ — فجميعُ الدولِ العربيَّةْ
تَحتَرِم ُالأمَمَ المتَّحِدَةْ ، — والشَّرعيَّةْ ..
الدوليَّةْ — في حِينِ الأمَمُ المتحدةْ
ليستْ يعنيها إطلاقًا.. — أحَدًا في الدولِ العربيَّةْ
ولأنَّ الأممَ المتحدةْ — ليستْ مُتحدةْ ..
إطلاقًا — إلا قي حالِ إذا كانتْ
سَتُواجِهُ دُوَلاً عربيَّةْ — في فَرضِ الحَظرْ
أو حَثِّ الدولِ النِّفطيَّةْ — في ضَخِّ النِّفطْ
أو وَقفِ الضَّخْ — أو رَفعِ السَّقفْ
أو نَصبِ الفَخْ — لِتُعاقِبَ دُوَلاً عربيَّةْ
من داخِلِ دُوَلٍ عربيَّةْ — باسمِ الجامعَةِ العربيَّةْ
*** — جامعةُ الدولِ العربيَّةْ
صارَتْ مَحظِيَّةْ — وجميعُ السادةْ ..
اللُقَطاءْ — مِن رُؤَساءْ
أو زُعماءْ — أو أُمراءْ
ومُلوكِ الدولِ الوَهميَّةْ — لا يَمتَلكونَ الشَّرعيَّةْ
في حُكمِ الدولِ العربيَّةْ — ***
جامعةُ الدولِ العربيَّةْ — وَهمٌ ،
أضْغاثٌ ، — كابوسْ
وقَطيعُ تُيُوسْ — نَشرَبُ في نَخبِ هَزائِمِنا
ونَهُزُّ رُءُوسْ — جَدوَلُ أعمالِ قَطيعَتِنا
عِبَرٌ — وعِظاتٌ
ودُروسْ — كي يَخرُجَ مجنونٌ يُعلِنْ
بِبَيانٍ قَذِرٍ مَدسوسْ — يَشجُبْ ,
ويُدينُ ، — ويَستنكِرْ ..
حَربَ الباسُوسْ — معَ أنَّ الحربَ الدَّائرَةَ
حربُ الهكسوسْ — ***
جامعةُ الدولِ العربيَّةْ — صارَتْ مَاخُورْ
يَسكُنُهُ القاتِلُ والمأجورْ — قَوَّالُ الزُّورْ
جامِعةٌ تَفتَحُ أبوابًا — يَتَخرَّجُ منها العُمَلاءْ
وتُقيمَ مَحافِلَ دَوريَّةْ — وتُكَرِّمَ كلَّ النُّجَباءْ
*** — جامِعَةُ الدولِ العربيَّةْ
ماتَتْ بالسَّكتَةْ — القَلبيَّةْ
واليَومَ على النَّهرِ الخالِدْ — سَتُقامُ الذِّكرَى السَّنَويَّةْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباطن: البَاطِنُ : فا.-: من أسماء الله الحسنى هُوَ الأَوَّلُ والآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ.-. داخل الشيء وَذَزَرُوا ظَاهِرَ الإِثْْمِ وَبَاطِنَهُ/ تُستخرج المعادنُ من باطن الأرض.-. الخفي من كل شيء؛ يودُّ الاطلاع على بواطن …
- الدول: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض …
- الظاهر: الظَّاهِر : فا. -: من أسماءِ الله الحُسْنَى. -: البادي؛ كان الخطأُ فيه ظاهرًا للعيان / قرأه ظاهرًا، أي حفظًا بلا كتاب / ظاهرُ البلد، هو خارجه؛ تجمَّع النَّاسُ في ظاهر البلد لاستقبال الوافدين / حَسَب الظَّاهر أو في ظاهر ا …
- بهدوء: الهُدُوءُ : مصـ.-: السكون؛ إنّه يحب أنْ يتمتّع بهدوء اللّيل/ إنه يعمل بهُدوء/ مرَّت فترةُ هدوء.
- تخصصها: تَخَصَّصَ يَتَخَصَّصُ تَخَصُّصاً :- في كذا: قصر عليه بحثه وجهده فعُرف به؛ تَخََصَّص الأثريُّ في دراسة الآثار الرّومانية.- له الشيء : تعيّن له وتحدد؛ تخصَّصت لك هذه الأرض.
- سمو: (سَمَوَ) السِّينُ وَالْمِيمُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ. يُقَالُ سَمَوْتُ، إِذَا عَلَوْتَ. وَسَمَا بَصَرُهُ: عَلَا. وَسَمَا لِي شَخْصٌ: ارْتَفَعَ حَتَّى اسْتَثْبَتُّهُ. وَسَمَا الْفَحْلُ: سَطَا عَلَى شَوْ …