رمضان يستعيد الذكريات
الشاعر: هند النزاري · البحر: المديد
«رمضان يستعيد الذكريات» من شعر هند النزاري، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تيت يحفني مجدٌ تليدُ ... ويسبق خطوتي مجدٌ جديدُ
إلى الجنات أدعوكم كأني ... إلى فردوسها الأعلى بريدُ
ولكني وجدت الصد منكم ... فكلٌ عن مصابيحي يحيدُ
مضى القرن الذي كُرمت فيه ... وحالت دون عهد الودِ بِيدُ
وفاضت مقلتي بالوجد لما ... رأيت الغثَّ في أهلي يزيدُ
وصرت أعود ثم أعود فيهم ... فيندر أن يهلل لي مريدُ
تنافس فيّ أصحاب الملاهي ... وكلٌ قائلٌ عندي المزيدُ
فما من لحظة إلا وفيها ... لداعي الأنس والملهاة عيدُ
بكيت أسى وأجج نار حزني ... على بلواي تاريخي المجيدُ
أنا من أُسرجَتْ فيه المطايا ... ورصعَ تاجَه النصرُ الأكيدُ
أنا المرجوُّ أزمنةً طوالاً ... وسيف الحق بتار شديدُ
ففيَّ تضجُ آفاق الأماني ... وساحات الوغى تحتي تميدُ
لكم هجروا المضاجع في إهابي ... وقلبُ الليل خفاقٌ شهيدُ
وكم جمعوا من الخيرات حرصاً ... فكان لكل مجتهدٍ رصيدُ
لهمْ في كل سانحةٍ هبوب ... على مشكاة نوري تستقيدُ
حباني الله أفضالاً تنامى ... إذا قيس الزمان بها تزيدُ
وثقل كفة الإحسان مَناً ... فمن رام الزيادةَ يستزيدُ
وأعتق من إسار النار خلقاً ... ومن نال النجاة هو السعيدُ
وفي الميدان كم أبلى كُماتي ... فهلّ على الورى عهدٌ جديدُ
أتذكرُ أمَّةُ الإسلامِ بدراً ... إذ الأعداءُ عن ساحي تحيدُ
تثير ملائك الرحمن نقعي ... فينزل فيهم البأسُ الشديدُ
فأين صحائف الأمجاد تترا ... إذ العزُّ المثنّى لي قعيدُ
وأين أولئك الأبطال مني ... وسيف النصر من فخرٍ يميدُ
تعمدني الغزاة فكان فتحٌ ... قواه الحزمُ والرأي السديدُ
علتْ راياتهم فوق البرايا ... وجندُ الأرض من فَرَقٍ تميدُ
مضت تلك الصروح بمن بناها ... وما عادت أياديكم تشيدُ
فعدت لأمة خارت قواها ... تصيّدها الردى فيما يصيدُ
وأبطال تخاف الأرض منهم ... فإذْ همْ في زواياها بديدُ
تخلّوا عن معاليهم تباعاً ... فنال الذلُ منهم مايريدُ
وصاروا في دروب التيه شتى ... فجبارٌ عتيٌّ أو طريدُ
حملت همومهم وقصدت ربي ... لأن الله أوابٌ حميدُ
رفعت يد الرجاء وغايتي أن ... يعيد إليهم المجدَ المجيدُ
إلهي رُدهم رداً جميلاً ... فقد أعياهم الرأيُ السديدُ
لعلي أستعيدُ قديم مجدي ... إذا ما اهتزّ في الميدانُ صِيدُ
إذا صار إذا النِّيامُ إلى انتباهٍ ... وعاد لأهله العقلُ الرشيدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الجنات: لجن: لَجَنَ الورَقَ يَلْجُنُه لَجْناً، فَهُوَ مَلْجُونٌ ولَجِينٌ: خبَطه وخلَطه بِدَقِيقٍ أَو شَعِيرٍ. وكلُّ مَا حِيسَ فِي الْمَاءِ فَقَدْ لُجِنَ. وتَلجَّنَ الشيءُ: تَلزَّجَ. وتلجَّنَ رأْسُه: اتَّسَخَ، وَهُوَ مِنْهُ. وتلج … (لسان العرب)
- الغث: (غَثَّ) الْغَيْنُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى فَسَادٍ فِي الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ: لَبِسْتُ فُلَانًا عَلَى غَثِيثَةٍ فِيهِ، أَيْ فَسَادِ عَقْلٍ وَرَأْيٍ. وَالْغَثِيثَةُ: الْمِدَّةُ فِي الْجُرْحِ. وَ … (مقاييس اللغة)
- القرن: قرن: القَرْنُ للثَّوْر وَغَيْرِهِ: الرَّوْقُ، وَالْجَمْعُ قُرون، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَمَوْضِعُهُ مِنْ رأْس الإِنسان قَرْنٌ أَيضاً، وَجَمْعُهُ قُرون. وكَبْشٌ أَقْرَنُ: كَبِيرُ القَرْنَين، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ … (لسان العرب)
- المزيد: زيد: الزِّيادة: النُّموّ، وَكَذَلِكَ الزُّوادَةُ. وَالزِّيَادَةُ: خِلَافُ النُّقْصَانِ. زَاد الشيءُ يزيدُ زَيْداً وزِيداً وَزِيَادَةً وَزِيَادًا ومَزِيداً ومَزاداً أَي ازدَاد. والزَّيْدُ والزِّيدُ: الزِّيَادَةُ. وَهُمْ ز … (لسان العرب)
- الملاهي: [اللَّهْوُ: ما يشغل الإنسان عمّا يعنيه ويهمّه. يقال: لَهَوْتُ بكذا، ولهيت عن كذا: اشتغلت عنه بِلَهْوٍ][[ما بين قوسين نقله السمين في الدر المصون 4/ 599.]] . قال تعالى: ﴿إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ﴾ [محمد … (مفردات الراغب)
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- بريد: ريد: الرَّيْد: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْجَبَلِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّيْدُ الحَيْدُ فِي الْجَبَلِ كَالْحَائِطِ، وَهُوَ الْحَرْفُ الناتئُ مِنْهُ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ، وَقِيلَ صَخْرُ الْغَيِّ، يَصِفُ عُقاباً: فَمَرَّتْ عَلَى ر … (لسان العرب)
- تليد: تلد: التَّالِدُ: الْمَالُ الْقَدِيمُ الأَصلِيُّ الَّذِي وُلد عِنْدَكَ، وَهُوَ نَقِيضُ الطَّارِفِ. ابْنُ سِيدَهْ: التَّلْدُ والتُّلْدُ والتِّلادُ والتَّلِيدُ والإِتْلادُ كالإِسْنامِ والمُتْلَدُ، الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي … (لسان العرب)