منصة العرفان
الشاعر: هند النزاري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«منصة العرفان» من شعر هند النزاري، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ها نحنُ فوقَ منصةِ العرفانِ ... في محفلٍ للعلمِ والإيمانِ
حيثُ المنابرُ تزدهي بمقامِها ... حيثُ الهدى والمجدُ يلتقيانِ
بحضورِ ملهمةِ المساءِ شجونَهُ ... في ليلة قدسية الألوانِ
للعلمِ فيها أن يجرَّ إزارَهُ ... مع خيرِ حاضرةٍ بخيرِ مكانِ
من حازت الفضلَ المؤثّلَ خالصاً ... من أكرمِ الآباءِ والإخوانِ
أهلِ العزائمِ والفضائلِ والتقى ... من أسرجوا للعلمِ كلَّ حِصانِ
نهدي إليهم حبَّنا وولاءنا ... لحناً نرددهُ بكلِّ أوانِ
وأيادِ شكرٍ بالدعاءِ نمدُّها ... بدوامِ تأييدٍ على السلطانِ
ومثوبةٍ من ماجدٍ من شأنهِ ... أن يجزي الإحسانَ بالإحسانِ
ونصوغَ آيات الثناءِ مضيئة ... منظومةً من أحرفٍ ومعانِ
ونزفُها في مدحكنَّ قصائدا ... تُتلى على خجلٍ من النقصانِ
ما كان أوفاكنَّ كلَّ ثنائهِ ... لو كان للتعليمِ ألفُ لسانِ
في شكرِكنَّ تحارُ ألسنةُ الرضا ... ويكِلُّ طرفُ الشكرِ والعرفانِ
أنتنَّ فخرٌ للثناءِ وقمةٌ ... شماءَ فوقَ الوصفِ والتبيانِ
حزتُنَّ بالتعليمِ خير مكانةٍ ... من فيضِ فضلِ الواهبِ المنانِ
يا حاديات النورِ في ركبِ الهدى ... أنتنَّ عن كيلِ المديحِ غوانِ
أهدتْ إليكن المناهلُ نشرَها ... ذكراً يضوع شذاه في الأكوان
فلقد حملتُنَّ الرسالةَ بذرةً ... قد عزَّ حاملُها بكلِّ زمانِ
صنتنَّها عبرَ السنين فأينعتْ ... لتظللَ الجوزاءَ بالأفنانِ
شكراً لكنَّ مع الصباحات التي ... يا طالما شهدتْ خطى الإحسانِ
شكراً لكنَّ مع النسائمِ تغتدي ... و بها إلى ردِّ الجميلِ أمانِ
شكراً لكنَّ مع البصائرِ تهتدي ... في كلِّ سانحةٍ إلى ميدانِ
فلقد أضأتنَّ الدروبَ لنشئِنا ... في حُلكةِ الإسفافِ والهذيانِ
عشتنَّ في وجهِ الظلامِ مشاعلا ... في همةٍ تعلو بغيرِ توانِ
كنتنَّ للخلقِ العظيمِ منائرا ... والجهلُ يغزو الكونَ كالطوفانِ
شِدتنَّ للوطنِ الشريفِ دعائما ... فسما عظيماً ثابتَ الأركانِ
سرتنَّ في التهذيبِ خيرَ مسيرةٍ ... فليهنكنَّ تبتُّلُ الحيتانِ
كانت سِجِّلاً من صحائفِ رفعةٍ ... نقشتْ معانيها يدُ الإتقانِ
كانت نتاجَ تجاربٍ ومواقفٍ ... مزجت كؤوسَ السعدِ بالأحزانِ
كلُّ التفاصيلِ الصغيرةِ أصبحتْ ... ذكرى تهزُّ مشاعرَ السلوانِ
ومضتْ سريعاً وانمحتْ آثارُها ... وكأنها في العمرِ بعضُ ثوانِ
مرتْ بكلِ صفائِها وعنائِها ... كحكايةٍ في دفترِ الوجدانِ
مرتْ كطيفٍ من خيالٍ عابرٍ ... وستنطوي في جعبةِ النسيانِ
وسترتحلنَ اليومَ مثلَ سحائبٍ ... صبَّتْ غيوثَ الخيرِ والإيمانِ
ثم اعتلَتْ عرشَ الفخارِ وأطرقتْ ... لترى ربيعَ عطائها الفينانِ
ستظلُّ تذكرُكنَّ كلُّ فضيلةٍ ... و لمجدِكنَّ يشيرُ كلُّ بنانِ
ما قدَّرَ الرحمنُ في عليائهِ ... أن يمتطي قلمٌ عنانَ بيان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العرفان: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
- المؤثل: وثل: وَثَّلَ الشيءَ: أَصَّله ومكَّنه، لُغَةٌ فِي أَثَّله، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ وَثَّالًا. ووَثَّلَ مَالًا: جَمَعَهُ، لُغَةٌ فِي أَثَّل. والوَثِيلُ: الضَّعِيفُ. والوَثِيلُ: كَلُّ خَلَق مِنَ الشَّجَرِ. والوَثْلُ: اللِّ … (لسان العرب)
- المنابر: نبر: النَّبْرُ بالكلامِ: الهَمْز. قال: وكلُّ شيء رفع شيئاً، فقد نَبَرَه. والنبْرُ: مصدر نَبَرَ الحَرْفَ يَنْبِرُه نَبْراً هَمَزَه. وفي الحديث: قال رجل للنبي، صلى الله عليه وسلم: يا نَبيءَ الله، فقال: لا تَنْبِر باسمي أَي … (لسان العرب)
- بالدعاء: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- بحضور: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- بدوام: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)
- بمقامها: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)