إلى حمامة فضولية
الشاعر: هند النزاري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة حزينة
«إلى حمامة فضولية» من شعر هند النزاري، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى متى تنوين نقر الأسئلة ... ستائري كما ترين مسدلة
وحزنها في كل حين حالكٌ ... وخلفه أوراق عمر مهملة
أخاف إن أزحتها أن تلمحي ... وجهي على ظل الشموع المثقلة
أن تقرئي الضياع في أصابعي ... والتيه في جدائلي المهلهلة
أو ينتهي إليك حزن دميتي ... في الركن من أوجاعها مزملة
في وجهها ابتسامة قديمة ... جداً وفي إحدى يديها سنبلة
وخلف عينيها بقايا نظرة ... حيرانة وأنة مسترسلة
ترنو لقنديل على أجفانه ... من الأسى ما آده أن يحمله
ورقاء من ناداك حتى تشهدي ... صلب الثواني في عيون المزولة
و تحضري الساعات في انتحارها ... تُنهي على آهاتها المطولة
و تسمعي شكوى أوانٍ أطبقت ... على حقولٍ بالشذى محمّلة
وزينةٍ قد فارقت بهاءها ... ترنو إلى المباهج المؤجلة
أخاف أن تستدرجي وسائدي ... وتسمعي سر المنى المغفلة
أو تقرئي رسالة دسستها ... في وردة تئن أو قرنفلة
أو تسأليني عن مراياي التي ... تكسرت فيها الرؤى المكبلة
ورقاء شباكي حزين فارحلي ... وخلفه قصائد مجلجلة
لا الورد يبني حوله أغصانه ... ولا الندى يرق كي يبلله
شموسه مستوحش شعاعها ... تستلهم الغروب وهي مقبلة
تصر فيه الريح حين ترتدي ... من نسج نيسان وشاح أرملة
ورقاء فيم المكث لا جدوى هنا ... في وجه شباكي ظلال مقصلة
هل ترقبين ومضة يأتي بها ... المساء في نجماته المكحلة
أو تنصتين في انتظار نغمة ... تعيد روح نبضة مجندلة
لا تهدري الوقت كما أهدرته ... في غفوة على سفوح الأخيلة
لن يعبر الربيع يا صغيرتي ... فألف مزلاج هنا وسلسلة
ورقاء من أرداك من تلك الذرى ... لتطرقي أهدابيَ المبللة
جميلة دنياك فامضي واسعدي ... وغردي أحلامك المرتلة
وغادري القضبان إني ههنا ... ما سرتُ مذ وعيتُ قيد أنملة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الركن: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ … (لسان العرب)
- الشموع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
- ترين: رين: الرَّيْنُ: الطَّبَعُ والدَّنَسُ. والرَّيْن: الصَّدأُ الَّذِي يَعْلُو السيفَ والمِرآة. ورَانَ الثوبُ رَيْناً: تَطَبَّعَ. والرَّيْنُ: كالصَّدَإ يَغْشى الْقَلْبَ. ورَانَ الذَّنْبُ عَلَى قَلْبِهِ يَرِينُ رَيْناً ورُيُون … (لسان العرب)
- تقرئي: تقر: التَّقِرُ والتَّقِرَةُ: التَّابَلُ [التَّابِلُ]، وَقِيلَ: التَّقِر الْكَرَوْيَا، والتَّقِرَةُ: جَمَاعَةُ التَّوَابِلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهِيَ بِالدَّالِ أَعلى. (لسان العرب)
- تلمحي: لمح: لَمَحَ إِليه يَلْمَحُ لَمْحاً وأَلْمَحَ: اخْتَلَسَ النَّظَرَ؛ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَمَح نَظر وأَلمحَه هُوَ، والأَول أَصح. الأَزهري: أَلمحتِ المرأَةُ مِنْ وَجْهِهَا إِلماحاً إِذا أَمكنت مِنْ أَن تُلْمَحَ، تَفْعَلُ ذَ … (لسان العرب)
- تنوين: نون: النُّونُ: الْحُوتُ، وَالْجَمْعُ أَنْوانٌ ونِينانٌ، وأَصله نُونانٌ فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِكَسْرَةِ النُّونِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ: يَعْلَمُ اختِلافَ النِّينانِ فِي الْبِحَارِ الغامِراتِ. وَ … (لسان العرب)
- دميتي: دمي: الدَّمُ مِنَ الأَخْلاطِ: مَعْرُوفٌ. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: الدَّمُ اسْمٌ عَلَى حَرْفَين، قَالَ الْكِسَائِيُّ: لَا أَعرف أَحداً يُثَقِّل الدَّمَ؛ فأَما قَوْلُ الهُذَلي: وتَشْرَقُ مِنْ تَهْمالِها العَيْنُ بالدَّمِ مَ … (لسان العرب)