ماذا يقولُ الشِّعرُ
الشاعر: حسن الحضري · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة دينية
«ماذا يقولُ الشِّعرُ» من شعر حسن الحضري، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ماذا يقولُ الشِّعرُ والشُّعراءُ ... والكلُّ في النُّور المبينِ هباءُ
نورٌ منَ الرَّحمنِ ينطق آيُهُ ... بشهادةٍ تجري بها الآلاءُ
أثنى عليكِ الله فوق سمائه ... ليجلَّ خطبٌ أو يُسَنَّ قضاءُ
وسطورُ وحيِ الله يُشرقُ نُورُها ... في سقفِ بيتِكِ، والعلاءُ علاءُ
يا منبتًا عفًّا نقيًّا طاهرًا ... شهدتْ له الثقلانِ والجوزاءُ
وَحَبَاكِ بالمختار سيدِ خلْقِه ... شرفًا تهشُّ لعزِّهِ الأرجاءُ
في كلِّ أمرِكِ للبريَّةِ رحمةٌ ... تمتْ بها من فضلِهِ النَّعماءُ
كم معضلاتٍ قد حملتِ جوابَها ... قد حار بين دروبها العلماءُ
لبٌّ يحار اللُّبُّ فيه وحكمةٌ ... ما نالها الحكماءُ والعظماءُ
فنشرتِ شرع اللهِ بعد نبيِّهِ ... وأبوكِ تحت لوائه مضَّاءُ
وأبو قحافة لم يَفُتْهُ فخرُه ... وكذاك أمُّكِ بل كذا أسماءُ
آمنتمُ بالله ربًّا واحدًا ... يا أهل بيتٍ كلُّهم فضلاءُ
لولا الإلهُ خليلُ أحمدَ لم يكن ... إلا أبوك، وتلكمُ القعساءُ
والغار يشهدُ والمدينةُ فضْلَه ... ومواطنُ العُليا له شهداءُ
يا أيها الدَّاعي الجهولُ لِريبةٍ ... واللهُ يعلم أنكم جهلاءُ
هذا كتاب الله ينطق بيننا ... والفصلُ بين سطوره وضَّاءُ
هلَّا رجعتَ إلى الهدَى وسبيلِه ... إذْ دون ذاك ندامةٌ وشقاءُ
تلك التي مات النبيُّ بِحِجْرِها ... وبجوفِ حُجرتها له إيواءُ
وَأَحَبُّ خلْقِ اللهِ عند نبيِّه ... وبذاك صحَّ الخُبْرُ والأنباءُ
صوَّامةٌ قوَّامةٌ صبَّارةٌ ... دينٌ قويمٌ دُونه العلياءُ
والجودُ يوم البذل يسبقُ كفَّها ... فلها بذلك رايةٌ ولواءُ
يا أُمَّنا صبرًا على بغضائهم ... عما قريبٍ تنجلي البغضاءُ
وكفاكِ أنك من يَسُبُّكِ حَدُّهُ ... ضربٌ بحدِّ السيف وهْو مُسَاءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثقلان: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- بالمختار: ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. … (لسان العرب)
- بيتك: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ … (لسان العرب)
- جوابها: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)
- دروبها: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
- سقف: سقف: السَّقْفُ: غِماءُ الْبَيْتِ، وَالْجَمْعُ سُقُفٌ وسُقُوفٌ، فأَما قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ: لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لبُيوتهم سَقْفاً مِنْ فِضَّة. فَهُوَ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْجَمْعِ، أَي لَجَعْلِنَا … (لسان العرب)