بِمكةَ نورٌ قد سَرَى وضياءُ

بِمكةَ نورٌ قد سَرَى وضياءُ — تَنَزَّلَ بالبُشرى فنِعمَ اللواءُ

سَرَى بكتابِ اللهِ ينشُرُ هَدْيَه — فلِلأرضِ منه رحمةٌ وشفاءُ

إمامُ الهُدَى خيرُ البريّة ما له — على الدَّهرِ بين العالمين كفاءُ

شفيعُ الورى إن ضجَّ كلٌّ بذنبه — ولم تقتربْ مِن قَدْرِه الأنبياءُ

ألستَ ترى إيوانَ كسرى تصدّعتْ — دعائمُه فارفَضَّ وهْو قواءُ

وأُثْبِتَ في الجنِّ الشهابُ فردَّهم — حيارَى، لهم عند الخطوبِ نداءُ

وأشرقتِ الدنيا سرورًا وفرحةً — تسامتْ إليها أرضُها والسماءُ

تلبِّي نداء الحق مِن كلِّ وجهةٍ — وتهتف باسم الله؛ نِعْمَ الدعاءُ

إلى خاتم النُّبَّاء تُنْصِتُ للهُدَى — وقد غمرتْها نشوةٌ ورجاءُ

يرتِّلُ آياتٍ من الله قد دعتْ — إلى خير عُقبى والقلوبُ ظماءُ

فَخُذْها بفضل الله خيرَ هدايةٍ — وإن صَرَفَتْهم غفلةٌ وعَماءُ

أتانا بفضل الله يَفْصِلُ بيننا — فكلٌّ أمام الفصل فيه سواءُ

دعوتَ فما تخشى عداوةَ مُبْغِضٍ — ولِلْحقِّ عند الطالبين بهاءُ

صدوقٌ أمينٌ لم تَشُبه ثمامةٌ — ولِلصدقِ بين السامعينَ علاءُ

تُقَوِّمُ بالشورى النفوسَ تحسُّبًا — لقولِ بغيضٍ ما لديه حياءُ

وتجلو نفوسَ المؤمنين برحمةٍ — ولِينٍ له بين القلوب صفاءُ

عجبتُ لقومٍ كذبوكَ وشايعوا — ضغائنَهم، والحقُّ منها براءُ

بسطتَ رداءَ الصبرِ والحِلم حولهم — ولو شئتَ جادت بالعذابِ السماءُ

وقلتَ لهم إني من الله منذرٌ — وربُّك يهدي للهُدَى من يشاءُ

لهم كلَّ يومٍ منكَ دعوةُ صادقٍ — ومنهم جُحودٌ دُونها وعداءُ

أيَرجون غير الحق في الأرض شِرعةً — فليس وراء الحق إلا العَماءُ

دعوتَ إلى دين السَّلام بحكمةٍ — لها في قلوب المُخْبِتِينَ دعاءُ

وجمَّعتَ شملَ العالمين على الهُدَى — لهم بهُداكَ المُستبِينِ ضياءُ

وجاهدتَ بالقول السديدِ فمن يَزِغْ — فنارُ الوغَى فيها لذاكَ وفاءُ

وسبَّح للرحمنِ في يَدِكَ الحصى — ولكنْ قلوبُ الغافلين هواءُ

فإنْ يجحدوا فالضغنُ أعمَى قلوبَهم — وليس لحقدِ الحاقدين دواءُ

أهُمْ يَقْسِمون الفضل سبحان ربِّنا — وهل لهمُ عند القضاءِ إباءُ

لقد غرَّهم شيطانُهم فأذلَّهم — فساءَ لهم سعيٌ وساء الجزاءُ

وربُّك غفَّارٌ لمن تاب واهتدى — وما يُقْنِطُ الباغين إلا الشَّقاءُ

ومن يعتصمْ بالله يُهْدَ سبيلَه — وليس سوى هذا السَّبيلِ نجاءُ

دعوتَ إلى الرحمن لستَ بطالبٍ — بها مَغرمًا والغارمون شكَاءُ

فَنَبِّئْهُمُ أنَّ الأمورَ مردُّها — إلى الله يقضي بيننا ما يشاءُ

وقل لذوي الأضغانِ موتوا بغيظكم — فليس لِمَكْرِ الماكرينَ بقاءُ

ألا إنَّ وعدَ الله حقٌّ وإنما — عنِ الحقِّ دومًا يغفلُ الأشقياءُ

عَفَفتَ عن الدنيا ولو شئتَ نلتَها — وكلُّ متاعٍ يعتريه الفناءُ

تناهَى إليكَ المجد فهْو مؤمِّلٌ — لديكَ علاءً لم يَطُلْه علاءُ

تقابِلُ بالحُسْنَى المسيءَ وتتقي — بحِلمٍ هَوَى في ساحة الجُبناءُ

وتغضَبُ للرحمن ليس لحاجةٍ — بنفسكَ فلينطِقْ بها الشهداءُ

فماذا يقولُ الشِّعرُ مِن بعدِ أن تلا — شهادةَ ربِّ العرش وهْي كفاءُ

سموتَ بها عن مدحِهم وثنائهم — وحسْبُكَ مِن ربِّ العباد الثناءُ

فصلَّى عليكَ الله فوق سمائه — وآتاكَ ما يرضيكَ كيف تشاءُ