موشح عربي
الشاعر: عبد الرحمن بن مساعد · البحر: المديد
«موشح عربي» من شعر عبد الرحمن بن مساعد، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا سراب السلم في الوقت الذي فيه يعلوا الإفك في مسرى iiالنبي ... وجيوش العُرب يجري حشدها لجيوش العُرب لا للأجنبي
ندد القوم بصوتٍ واحدٍ بفعال المجرم المغتصبِ ... أبشروا بالنصر هذي حربنا جندنا الطفلة فيها والصبي
يازمان الوهن عند العربِ ... أيُ ليلٍ حالكٍ نحن به أيُ ذُلٍ فاضحٍ لا يختبي
أين مجداً دانت الدنيا له مرَ دهرٌ شمسه لم تغربِ ... من روابي نجد حتى نينوا من بلاد الشام حتى المغربِ
ضاع ذاك المجد في الماضي سُدى كالأساطيرِ وبالي الكتبِ ... يازمان الوهن عند العربِ
ماسئمتم من بيانات الأسى ؟ ماسئمتم لهجة المنتحبِ ... ماسئمتم وضعكم بين الورى ماسئمتم حبكم للعبِ
حثّت الدنيا الخُطى نحو العُلا ووقفتم دون أدنى سببِ ... أفصح الأقوام أنتم في الوغى أشجع الأقوام عند الطربِ
يازمان الوهن عند العربِ ... ماسئمتم مشيكم دون هُدى ماسئمتم مفردات الخطبِ
ماسئمتم شككم في بعضكم ماسئمتم كل هذا الكذبِ ... مايعزي أنكم في ضعفكم قد بلغتم دون أدنى الرتبِ
ليس دون القاع هذي موضعٌ سوف تعلون فيال العجبِ ... يازمان الوهن عند العربِ
إن سئمتم نقطة البدء هنا قد يسير الوقت للمنقلبِ ... إن صمدتم صار نطقاً فعلكم ماسكتم طولَ تلك الحقبِ
إن صفت نياتكم مابينكم ودعوتوا ربكم أن يجتبي ... من بنيكم جيل فعلٍ قادرٍ يمتطي الأهوال للمجد الأبي
قد تعود القدس قلب العربِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المجرم: جَرَمَ: الجَرْمُ: القَطْعُ. جَرَمَه يَجْرِمُه جَرْماً: قَطَعَهُ. وَشَجَرَةٌ جَرِيمَةٌ: مَقْطُوعَةٌ. وجَرَمَ النَّخْلَ والتَّمْرَ يَجْرِمه جَرْماً وجِراماً وجَراماً واجْتَرَمه: صَرَمَه: عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ جارمٌ، … (لسان العرب)
- المغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- الوهن: وَهَنَ: الوَهْن: الضَّعف فِي الْعَمَلِ والأَمر، وَكَذَلِكَ فِي العَظْمِ وَنَحْوَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ؛ جَاءَ فِي تَفْسِيرِهِ ضَعْفاً عَلَى ضَعْفٍ أَي لَزِمَها بِحَمْلِه … (لسان العرب)
- بفعال: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق … (لسان العرب)
- تغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- جندنا: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا … (لسان العرب)
- حربنا: حرب: الحَرْبُ: نَقِيضُ السِّلم، أُنثى، وأَصلُها الصِّفةُ كأَنها مُقاتَلَةٌ حَرْبٌ، هَذَا قَوْلُ السِّيرَافِيِّ، وَتَصْغِيرُهَا حُرَيْبٌ بِغَيْرِ هاءٍ، رِوَايَةً عَنِ العَرَب، لأَنها فِي الأَصل مَصْدَرٌ؛ وَمِثْلُهَا ذُرَي … (لسان العرب)