من عذيري من الذي يبكيني
الشاعر: إبراهيم عبد القادر المازني · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة حزينة
«من عذيري من الذي يبكيني» من شعر إبراهيم عبد القادر المازني، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من عذيري من الذي يبكيني ... قبل يوم الردى بدمعٍ هتون
لعبٌ ما أرقت من ذلك الدم ... ع ودل أم أنت جد حزين
كما بكينا كما بكيت فلم تر ... ث ولم تكثرت لدمعي السخين
لم تكن عبرتي أفيكة أفا ... كٍ ولا وجه حبنا بظنين
يا أخا الحسن والملاحة باللَ ... ه ترفق بجفنك المحزون
أرجز العين عن بكاها ففيها ان ... هل منها وفاء دين العيون
حسنت ليلة الخميس وطابت ... فهي حسبي من الزمان الضنين
صرحت رغوة البعاد عن القر ... ب وباحت بودك المكنون
فوجدنا بك السرور كما يف ... رح بالزاد ناظر المسكين
كم معز عني ولو كان يدري ... ما أفاد النعاة هني لحيني
عاد نعي النعاة بالقرح الشا ... مل والوصل من خليلٍ أمين
أتراك الغادة ترجع للصد ... د وتغضي عن لوعتي وحنيني
ابق أنسى فليس يحلو لي العيش ... إذا لم تكن عليه قريني
دع مؤاخاة معشرٍ وسعو أح ... سنك جهلاً وعد لهذا الفطين
أنني عائذٌ بعطفك فاخفض ... لي جناحاً رحمةً يؤويني
عم مساءً لا بل تمهل قليلاً ... تعست ساعة الفراق الطحون
لشجينا بمن يحيى ويمضي ... فارغ القلب لا يحس شجوني
زدتني فتنةً وليس جميلاً ... من هجران والهٍ مفتون
حاجة النفس كلها ومني النف ... س جميعاً في سحر هذي الجفون
أتراني ألذ شيئاً إذا ما ... غبت عن ناظري وقلبي الحزين
إنما يحسن المساء ويحلو ... بك فاقعد أولا وهذي يميني
قد ظفرنا من اللقاء بحظٍّ ... فاقض حظي من الفراق الشطون
حسبي اللَه في كفاية ما يع ... تادني منك وهو خير معين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخميس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)
- السخين: سخن: السُّخْنُ، بِالضَّمِّ: الحارُّ ضِدَّ الْبَارِدِ، سَخُنَ الشيءُ والماءُ، بِالضَّمِّ، وسَخَنَ، بِالْفَتْحِ، وسَخِنَ؛ الأَخيرة لُغَةُ بَنِي عَامِرٍ، سُخونة وسَخانةً وسُخْنة وسُخْناً وسَخَناً وأَسْخَنَه إِسْخاناً وَسخَّ … (لسان العرب)
- الضنين: ضنن: الضِّنَّة والضِّنُّ والمَضَنَّة والمَضِنَّة، كُلُّ ذَلِكَ. مِنَ الإِمساك والبُخْل، وَرَجُلٌ ضَنينٌ. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: قرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَعَا … (لسان العرب)
- القر: (قَرَّ) الْقَافُ وَالرَّاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، يَدُلُّ أَحَدَهُمَا عَلَى بَرْدٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَمَكُّنٍ. فَالْأَوَّلُ الْقُرُّ، وَهُوَ الْبَرْدُ، وَيَوْمٌ قَارٌّ وَقَرٌّ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ: إِذَا رَكِبُوا ال … (مقاييس اللغة)
- المحزون: محز: المَحْزُ: النِّكَاحُ. مَحَزَ المرأَة مَحْزاً: نَكَحَهَا؛ وأَنشد لِجَرِيرٍ: مَحَزَ الفَرَزْدَقُ أُمَّه مِنْ شَاعِرٍ قَالَ الأَزهري: وقرأَت بِخَطِّ شَمِرٌ: رُبَّ فَتَاةٍ مِنْ بَنِي العِنازِ ... حَيَّاكَةٍ، ذاتِ هَنٍ ك … (لسان العرب)
- بالل: ألل: الأَلُّ: السُّرْعَةُ، والأَلُّ الإِسراع. وأَلَّ فِي سَيْرِهِ وَمَشْيِهِ يَؤُلُّ ويَئِلُّ أَلًّا إِذا أَسرع واهْتَزَّ؛ فأَما قَوْلُهُ أَنشده ابْنُ جِنِّي: وإِذْ أَؤُلُّ المَشْيَ أَلًّا أَلَّا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِم … (لسان العرب)
- بجفنك: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- بظنين: ظنن: الْمُحْكَمُ: الظَّنُّ شَكٌّ وَيَقِينٌ إِلَّا أَنه لَيْسَ بيقينِ عِيانٍ، إِنما هُوَ يقينُ تَدَبُّرٍ، فأَما يَقِينُ العِيَانِ فَلَا يُقَالُ فِيهِ إِلَّا عَلِمَ، وَهُوَ يَكُونُ اسْمًا وَمَصْدَرًا، وجمعُ الظَّنِّ الَّذِ … (لسان العرب)