الأوركيديّة

الشاعر: أحمد الصيعري · البحر: المتقارب

«الأوركيديّة» من شعر أحمد الصيعري، وتقع في 39 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الهمزة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عيونكِ صُبحٌ ، عيوني مساءْ ... فهل ثَمَّ مِن شَفَقٍ للقاءْ !

تعالي نغني فلا شيء أجملَ ... من وصلنا في أراضي الغناءْ

تعالي نغني فنحن الذين ... إذا نطقوا ، سَكَتَ الكُبراءْ

تعالي لكي أمسك الوقتَ ... إنّكِ جناتٌ خلـــــدٍ ، وإنِّــــــــــي ، فَــــنــــــــاءْ

عرجنا ولم يكُ ثمةَ وحيٌ ... ليصعد بالطين نحو السماءْ

ولكنه الحب قال اقرؤوا ... فقرأنا فصيّرنا أنبياء

وكانت أهازيجُنا من صلاةٍ ... وكانت تآويهُنا من دعاء

وكان لنا في المحبةِ سِفرٌ ... وكنا الصليب وكنا الفداءْ

تعالي فإن بلادي فراغٌ ... بقلبي ، وعيناكِ محضُ امتلاءْ

تقاسمني الحُبُّ والحربُ ، كلٌّ ... يقَطِّعُ مِن أضلعي ما يشاءْ

رأيت بلادي كعين مُريبٍ ... تُهِلُّ الدموع ، وما مِن بُكاء

وتدعو فؤادي ، بصوتٍ ، تساوت ... بــــأُذنـــــيَ دعـــــــواهُ والإدّعــــــاء

ومازلتُ ذا النون في حوتِ شوقي ... وما لــــيَ تسبيحةٌ أو عَـــــراءْ

كـــــأن فؤادي طريق رحيــــلٍ ... أناخ عليه الوداع ، و فــــــاءْ

أتيتُ وحيدًا أجرُّ الأمَامَ ... إليكِ ، فما ثَمَّ خلفي وراءْ

ومِن موطنٍ من ترابٍ رحلتُ ... إلى موطنٍ آخرٍ من ضياءْ

أمئذَنَةٌ أنتِ ؟! ،،،، هذا الهلالُ ... بعينيكِ يثقبُ صدرَ الفضاءْ

أمِن نُطفةٍ أنتِ ؟! لم أرَ طيناً ... شفيفاً إلى أن أرى الماوراءْ

أمِن حيرَةٍ أنتِ ؟! ،، مابال ثغري ... يكادُ ، ولا يستطيعُ الهِجاءْ

يقول ملاكُ ، سمعتُ نجوماً ... تُرتِّلُها ، كَي تُعِدَّ السَّناءْ

فيا امرأةً مِن شقاءٍ وسعدٍ ... وكم في سعادتنا من شقاءْ

ويا فتنةً عبرَتْ فوق عيني ... عُبورَ زكاةٍ على فُقَــــرَاءْ

كصنعاء حين علتْ عن سواها ... علتْ أنْ أشبهها بالنســــاءْ

أجيءُ بشِعرٍ ، فتأتي بشَعرٍ ... فأحرج نفسي بهذا الهُراء

بموجبِ رمشٍ وسالبِ رمشٍ ... تُطلُّ فترعشني الكهرباءْ

أجادلُ فيها الورودَ ، أقول ... كعطرٍ تجيء ، تقول كَماءْ

لها جسدٌ في الرداء تخبأ ... حتى تخبأَ فيهِ الرِّداء

أسيرُ بعيني عليها كأنّي ... أسيرُ بخارطةٍ مِن رَجاء

وما تهت في رحلةٍ مثل تيهي ... من الإنحناء ، إلى الإنحناء

بخصرٍ يسيل كساعةِ رملٍ ... ونحرٍ يَشدُّ كحرفِ نِداءْ

وشَعرٍ كأغصان (أوركيدَ )، ... (شَبّاصتيهِ) مِن اللوز والكُستُناء

وكعبٍ تخلَّقَ مِن أغنياتٍ ... ونَهدٍ تخلَّقَ مِن كِبرياءْ

وثغرٍ بأحمره ، مثل جيشٍ ... براياته الحُمر ،، يسبي البهاء

فإن نطَقَتْ صفدتنا كأسرى ... وإن ضحِكَتْ ، كُلُّنا شُهَداءْ

وما نثرت من كلامٍ ولكن ... تناثر من ثغرها الشعراءْ

فيا بنتُ هذا الجمال ، كثيرٌ ... كثيرٌ على فكرةِ الإشتهاءْ

عشقتُكِ لا شكَّ بي أو رياءْ ... عشقتُكِ حتى اكتفى الإكتفاء

بدأتُكِ شعرًا ، ومازلتِ بَدءًا ... فبعضُ القصائدِ دون انتهاءْ

فيا خمرةَ الشِعر ، صُبّي ، فهذي ... عيوني أيادٍ ، وقلبي إناءْ

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الصليب: صلب: الصُّلْبُ والصُّلَّبُ: عَظْمٌ مِنْ لَدُنِ الكاهِل إِلى العَجْب، وَالْجَمْعُ: أَصْلُب وأَصْلاب وصِلَبَةٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَما تَرَيْني، اليَوْمَ، شَيْخاً أَشْيَبَا، ... إِذا نَهَضْتُ أَتَشَكَّى الأَصْلُبا جَمَعَ لأَ … (لسان العرب)
  • الكبراء: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
  • بالطين: طين: الطِّينُ: مَعْرُوفٌ الوَحَلُ، وَاحِدَتُهُ طِينةٌ، وَهُوَ مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمَوْصُوفِ بِهَا؛ حَكَى سِيبَوَيْهِ عن العرب: ممرت بصحيفةٍ طينٍ خاتَمُها، جَعَلَهُ صِفَةً لأَنه فِي مَعْنَى الْفِعْلِ، كأَنه قَالَ لَيّنٍ … (لسان العرب)
  • سكت: سكت: السَّكْتُ والسُّكُوتُ: خلافُ النُّطْقِ؛ وَقَدْ سَكَتَ يَسْكُتُ سَكْتاً وسُكاتاً وسُكوتاً، وأَسْكَتَ. اللَّيْثُ: يُقَالُ سَكَتَ الصائتُ يَسْكُتُ سُكوتاً إِذا صَمَت؛ وَالِاسْمُ مِنْ سَكَت: السَّكْتةُ والسُّكْتةُ؛ عَنِ … (لسان العرب)
  • شفق: شفق: الشّفَق والشَّفَقة: الِاسْمُ مِنَ الإِشْفاق. والشَّفَق: الخِيفة. شَفِقَ شَفَقاً، فَهُوَ شَفِقٌ، وَالْجَمْعُ شَفِقُون؛ قَالَ الشَّاعِرُ إسحق بْنُ خَلَفٍ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ المُعَلَّى: تَهْوى حَياتي، وأَهْوَى مَوْت … (لسان العرب)
  • عرجنا: عرج: العَرَجُ والعُرْجة: الظَّلَعُ. والعُرْجة أَيضاً: مَوْضِعُ العَرَج مِنَ الرِّجْل. والعَرَجان، بِالتَّحْرِيكِ: مِشْية الأَعرج. وَرَجُلٌ أَعرج مِنْ قَوْمٍ عُرْج وعُرجان، وَقَدْ عَرَج يَعْرُج، وعَرُج وعَرِج عَرَجاناً: م … (لسان العرب)
  • فصيرنا: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • لُغَةٌ أخرى
  • إلى مُعَلمة
  • سورةُ الورد
  • نبيّةُ الجَمال
  • عودة الورد
  • طَلْقَــــة
  • في الفُستان
  • هوَ من !