هوَ من !
الشاعر: أحمد الصيعري · البحر: المجتث
«هوَ من !» من شعر أحمد الصيعري، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ظُلَمٌ تُعانقهُ ، ونورْ ... ومنىً تزور ولا تزورْ
هو لا الكلام ولا السكوت ... ولا الغياب ولا الحضورْ
هُوَ من إذن !، هوَ شاعرٌ ... يُشقيه أنَّ بهِ شُعُورْ
هُوَ طائِرٌ لكِنَّهُ ... قَدْ ضَلَّ عن وطن الطُيُورْ
مازالَ يَبْحَثُ في المَدَى ... عن يابسٍ خلفَ البحورْ
أو هُدهُدٍ يُزْجِي لَهُ ... وطَناً سِوَى تِلْكَ القُبُورْ
عن مِنْبَرٍ غَير الّذي ... ملأ المدى كذباً وزورْ
أفكلما رَصَفَ الطريق ... منىً ، تَسَاقَطَتْ الصُّخُورْ !
كَم دارَ في خَمْرِ السُّؤَالِ ... وكَم تَرَنَّحَت الخُمُورْ
تُنبيهِ أغْصَانُ الرُّؤَى ... أنَّ الحَقِيْقَةَ في البُذورْ
أن القَصِيْدَةَ لا تُرى ... إلا بِأنظَارِ الصُّدُورْ
أنَّ الرَّصِيفَ بِهِ سَلامٌ ... ليس تدرِكُهُ القصورْ
أنَّ العروبةَ ظبيةٌ ... مصلوبةٌ بين النّمورْ
أنَّ الذين تَجاهروا ... كالطَّبل يخْشَونَ الجَهُورْ
كم علّمُوهُ الصَّمتَ لَكِن ... كُلَّما نَطَقوا ، يَمورْ
هو ثائرٌ لا شَيء يقتُلُهُ ... سِوَى ،، ألّا يَثُورْ !
عَبَرتْ خِلالَ فُؤَادِهِ ... أمَمٌ ، وأعْجَزَهُ العُبورْ
فبِقَلْبِهِ ما بالرِّياحِ ... من النَّسائِم والحَرورْ
زفٙرٙاتُهُ في القُرْبِ نايٌ ... إنما في البُعدِ ، صُوْرْ
مازال يَحرقُ عُمْرَهُ ... في اللوح إحراقَ البَخُورْ
قد لا يَعِيشُ الوردُ لَكِن ... قد تؤرِّخُهُ العُطُورْ
لا شَيء يَملِكُهُ سِوَى ... دمعٍ تُرَتِّبُهُ السُّطُوْرْ
بارَتْ جَمِيعُ حَيَاتِهِ ... إلّا القَصِيْدةَ ،،، لن تَبُوْرْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحضور: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- تزور: زور: الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وَقِيلَ: وَسَطُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: أَعلى الصَّدْرِ، وَقِيلَ: مُلْتَقَى أَطراف عِظَامِ الصَّدْرِ حَيْثُ اجْتَمَعَتْ، وَقِيلَ: هُوَ جَمَاعَةُ الصَّدْرِ مِنَ الخُفِّ، وَالْجَمْعُ أَزوار. والزَّوَ … (لسان العرب)
- تساقطت: سقط: السَّقْطةُ: الوَقْعةُ الشديدةُ. سقَطَ يَسْقُطُ سُقوطاً، فَهُوَ ساقِطٌ وسَقُوطٌ: وَقَعَ، وَكَذَلِكَ الأُنثى؛ قَالَ: مِنْ كلِّ بَلْهاء سَقُوطِ البُرْقُعِ ... بيْضاءَ، لَمْ تُحْفَظْ وَلَمْ تُضَيَّعِ يَعْنِي أَنها لَمْ … (لسان العرب)
- تعانقه: عنق: العُنْقُ والعُنُقُ: وُصْلة مَا بَيْنَ الرَّأْسِ وَالْجَسَدِ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُهُمْ عُنُق هَنْعَاءُ وعُنُق سَطْعاءُ يَشْهَدُ بِتَأْنِيثِ العُنُق، وَالتَّذْكِيرُ أَغلب. يُقَالُ: ضَرَب … (لسان العرب)
- رصف: رصف: الرَّصْفُ: ضَمُّ الشَّيْءُ بعضِه إِلَى بَعْضٍ ونَظْمُه، رَصَفَه يَرْصُفُه رَصْفاً فارْتَصَفَ وتَرَصَّفَ وتَراصَفَ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ لِلْقَائِمِ إِذَا صَفَّ قَدَمَيْهِ رَصَفَ قَدَمَيْهِ، وَذَلِكَ إِذَا ضَمَّ … (لسان العرب)
- منبر: نبر: النَّبْرُ بالكلامِ: الهَمْز. قال: وكلُّ شيء رفع شيئاً، فقد نَبَرَه. والنبْرُ: مصدر نَبَرَ الحَرْفَ يَنْبِرُه نَبْراً هَمَزَه. وفي الحديث: قال رجل للنبي، صلى الله عليه وسلم: يا نَبيءَ الله، فقال: لا تَنْبِر باسمي أَي … (لسان العرب)