أوهام وإلهــــام
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«أوهام وإلهــــام» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا أستطيب العيش دونك يا فَتِي ... مَرِنٌ وتقْبــــلُ بالنقاشِ المُنْبِتِ
لم ترض أيَّ تزمت أو بدعة ... بل تصطلي بشعاعِ شمسِ الحكمةِ
ضررٌ أقلُّ هو المفضَّل عندكم ... ولدى النّشامى الصّيدِ أهلِ الرحمةِ
تهتم في أحوال أسرتك التي ... هي بَعـــــد خالقِكِ الجديرةُ باللتي..
لا يقدر الشيطان يسبر فكركم ... بل موقنٌ أنّ الجميـــــــع كأسرةِ
يا طاردَ الشيطان مهما يُغوِكم ... إني أقدس فيك بُعد النظــــرةِ
ورأيتُهُ لك كارهاً أو كائداً ... متمرغاً من خِزيه في التربةِ
ما أروع الإنسان يكره فكرَه ... إبليسُ لكــــنْ تُيّمت به مهجتي
لا ترتضي إلا السلام لمصركم ... برجاحةٍ في العقلِ دون تزمّتِ
أكبرتُ فيك الوعي والحب الذي ... هو كوكــــــبٌ متأجّجٌ بالروعةِ
لا ترتضي فئةٌ تقاتــــل غيرها ... وزرِيتَ بالإرهابِ أخطرِ علَّةِ
تقلى التخابث ضد رب القدرة ... وتهيم بالأقدارِ مهما اسودّتِ..
الخبث خبــــزٌ للسياسيين يا ... متطهراً من كلِّ خبثِ طويّةِ
لو نحن غيبيّون نخترق الدجى ... سنرى"الكبار"أصولَ كلِّ بليّةِ
أحببتكم طفلاً بريئــــــاً شامخاً ... بسماحـــــةٍ ووداعــــةٍ وبيقْظةِ
أ وَ لستَ رمزاً للسماحِ، وحافظاً ... معنى السماح يحيط كل الأمةِ؟
ما نخوة في المرءِ أن يبقى على ... عِوَجٍ وأن يرضى يكون كدميةِ
من نخوة المخلوق أن يرضى القضا ... ويواجه القدرَ العبوس ببسمةِ
لكنما الشيطـــــــان يدفع بعضنا ... أن يركلوا القدر العظيم بجزمةِ
إيماننا يقضي بأن نرضى القضا ... كيلا نكون سوى عديمي الذمّةِ
إنّا نرى النَّخواتِ في منع القِلَى ... وبمنــــع جعل الأهل بيت الدمعةِ
وبمنع تقطيع القلوب على أبٍ ... ببــــراءةٍ يسعى لصالحِ طُغمــــةِ
عمر بْنُ خطّابٍ تُصحِّحُ رأيَه ... أنثى رآها منه أبعـــــــــــدَ نظرةِ
عمر بن خطاب يصحح رأيه ... ويكون للتصحيحِ خيرَ مُصَوِّتِ
ألقاك لا تصغي لصوتِ غوايةٍ ... فضميركم حيٌّ عصيُّ الزَّلّـــــةِ
لهفي عليكمْ كم أحنّ لوجهكم ... وصديقِكم وأريدكم في صحبتي
ما زلتُ أذكر يوم أنْ أَوْلَمْتَ لي ... أحلى فطور رافل بالفرحــــةِ
ورأيتُ أحسنَ صاحبَيْنِ تصادقا ... في الله قبل مصالح ماديّــــــةِ
ورأيتُ كيف تفوز كلُّ فقيرة ... بنصيبها من قلب صاحب رحمةِ
أدعوكمو لوليمة في منزلــــي ... أو مطعمٍ لو تقبلون بدعوتي
يا أطهرَ الدنيا أحبك دائماً ... يا فطنة داست رؤوس الفتنةِ
إغواء إبليس إليك كسَرتَـــــهُ ... بمحبةٍ لذويك أهلِ العفــــــــــةِ
أعجزتَ إبليساً يقارب فكركم ... أو أن يجرّ خُطاك نحو الحفرةِ
أعجزتَ إغراءاتِهِ مهْما دها ... وسعى لرميــــةِ شملكم بتشتتِ
ظِفر ابنكم أغلى من الظَّفَر الذي ... هو وهْمُ إبليسٍ لوأد الأمّةِ
يا أفضلَ العقلاء دمت منارة ... للكل يا غالي وأفضلَ قدوةِ
أحببتكم في الله فوق محبتي ... للنسلِ والأصحاب إنك دولتي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- المفضل: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- المنبت: نبت: النَّبْتُ: النَّباتُ. اللَّيْثُ: كلُّ مَا أَنْبَتَ اللَّهُ فِي الأَرض، فَهُوَ نَبْتٌ؛ والنَّباتُ فِعْلُه، ويَجري مُجْرى اسمِه. يُقَالُ: أَنْبَتَ اللهُ النَّبات إِنْباتاً؛ وَنَحْوَ ذَلِكَ قَالَ الفرَّاءُ: إِنَّ النَّ … (لسان العرب)
- باللتي: الَّتي: اسمٌ مبهمٌ للمؤنَّث، وهو معرفة، (*) ولا يجوز نزع الألف واللام منه للتنكير، ولا يتم إلا بصلةٍ. وفيه ثلاث لغات: الَّتي، والَّلتِ بكسر التاء، واللَّتْ بإسكانها. وفي تثنيتها ثلاث لغات أيضاً: اللَّتانِ، واللَّتا بحذف … (الصحاح)
- بالنقاش: نقش: النَّقْشُ النَّقّاشُ[[. قوله [النقش النقاش] كذا ضبط في الأَصل.]]، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً وانْتَقَشَه: نَمْنَمَه، فَهُوَ مَنْقُوشٌ، ونَقَّشَه تَنْقِيشاً، والنَقّاشُ صانِعُه، وحِرْفتُه النِّقَاشةُ، والمِنقاشُ الآلة … (لسان العرب)
- بشعاع: شعع: الشُّعاعُ: ضَوْءُ الشَّمْسِ الَّذِي تَرَاهُ عِنْدَ ذُرُورِها كأَنه الْحِبَالُ أَو القُضْبانُ مُقْبِلةً عَلَيْكَ إِذا نَظَرْتَ إِليها، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَرَاهُ مُمْتَدًّا كالرِّماحِ بُعَيْدَ الطُّلُوعِ، وَقِيلَ: … (لسان العرب)
- ترض: ترض: تِرْياضٌ: مِنْ أَسماء النساءِ. (لسان العرب)
- تزمت: زمت: الزَّمِيتُ والزِّمِّيتُ: الْحَلِيمُ السَّاكِنُ، الْقَلِيلُ الْكَلَامِ، كالصِّمِّيتِ؛ وَقِيلَ: الساكتُ، وَالِاسْمُ الزَّماتَةُ، وَقَدْ تَزَمَّتَ، وَمَا أَشدَّ تَزَمُّتَه. وَرَجُلٌ مُتَزَمِّتٌ، وزِمِّيتٌ، وَفِيهِ زَما … (لسان العرب)