لا أرتضي للناس بالسَّقام فكيف لابني؟
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«لا أرتضي للناس بالسَّقام فكيف لابني؟» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا أرتضي أحداً يُصاب بِسُقمِ ... لاسيَّما نجلي الذي هو نَجْمي
قد أوغلَ الفيروس دون دراية ... منه إليه ناشطاً بالسُّمِّ..
ما كان يخطر لي يُلِمُّ تضخمٌ ... بطِحالِ محروسي نصيرِ السّلمِ
لا أستطيع قَبولَ أيِّ تصوُّرٍ ... في أنَّ نجلي آيلٌ للهدْمِ
لو كنتُ في الموتى لما نعَقَ النَّبا: ... الشيخُ ناجٍ والفتى قد أُصْمِي
إني لَأخجل أن أشاهد يافعاً ... في علَّة وأباه صاحبَ عزمِ
يا أيها الثومُ المفيد طِحاله ... يا أيها العسلُ الطبيبُ القومي
يا زنْجَبيلُ وروزُ مِيريُّ ادخلا ... معَ عِرْق سوس في طحالِ القَرْمِ
يا حبَّة البركات يا ريحانُ يا ... بابونُجٌ باْسمِ المهيمن سَمِّ
يا زيتَ كَتانٍ وسمسمَ أسْهِما ... يا خَلَّ تفاحٍ تدَخَّلْ واحمِ
خَلُّوه أنقى من أشعة كوكبٍ ... وأشدَّ خيراً من كنوز اليَمِّ
ذوبوا بجسم فتاي حتى يشتفي ... بل وافرمُوا الفيروس شرَّ الفرْمِ
يا كلَّ طبِّ الكون هات دواءه ... إنْ عَزَّ أبدعْ غيرَه بالعلمِ..
أرجو اكتشافاتِ الوجود تخُصُّه ... بالعطفِ ما قد فاقَ عطفَ الأمِّ
وتمدُّ عيشته ليوم قيامةٍ ... بسعادةٍ وبصحةٍ كالحُلْمِ
فالله يفعل مِن خلال عبادِه الـ ... ـعلماء ما يُعْلي جناحَ المَرْمي
أوْ رَبِّ ألهِمْه يطبِّبُ نفسه ... وترى بصيرتُه العلاجَ المَعْمي
أ تريد يا ربي المذلة لي وقد ... أمسيتُ في سنِّ المماتِ الرَّسْمي؟
أرجوك يا قُدُّوسُ تجبر خاطري ... وتنيلُه إنْ شئتَ كاملَ عزمي
يا ليت يا ربي يكون سقامُه ... وهْماً لكنتُ أفِي لهذا الوهمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثوم: ثوم: قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الثُّومُ هَذِهِ البَقْلة مَعْرُوفٌ، وَهِيَ بِبَلَدِ الْعَرَبِ كَثِيرَةٌ مِنْهَا بَرِّيٌّ وَمِنْهَا رِيفِيٌّ، وَاحِدَتُهُ ثُومةٌ. والثُّومة: قَبِيعةُ السيْفِ عَلَى التَّشْبِيهِ لأَنها عَلَى شَكْ … (لسان العرب)
- العسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك … (لسان العرب)
- الفيروس: روس: رَاسَ رَوْساً: تَبَخْتَر، وَالْيَاءُ أَعلى. وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ: جَمَعَهُ وحَمَلَه. ورَوائِس الأَودية: أَعاليها، مِنْ ذَلِكَ. والرَّوائِسُ: المتقدِّمة مِنَ السَّحَابِ. والرَّوْسُ: الْعَيْبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. والرّ … (لسان العرب)
- القومي: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- المفيد: فيد: الفائدةُ: مَا أَفادَ اللَّهُ تَعَالَى العبدَ مِنْ خيرٍ يَسْتَفيدُه ويَسْتَحْدِثُه، وَجَمْعُهَا الفَوائِدُ. ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ إِنهما لَيَتَفايَدانِ بِالْمَالِ بَيْنَهُمَا أَي يُفِيدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَا … (لسان العرب)
- النبا: نبأ: النَّبَأُ: الْخَبَرُ، وَالْجَمْعُ أَنْبَاءٌ، وإنَّ لِفُلَانٍ نَبَأً أَي خَبَرًا. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ. قِيلَ عَنِ الْقُرْآنِ، وَقِيلَ عَنِ البَعْث، وَقِيلَ عَنْ أَم … (لسان العرب)
- بالسم: (سَمَّ) السِّينُ وَالْمِيمُ الْأَصْلُ الْمُطَّرِدُ فِيهِ يَدُلُّ عَلَى مَدْخَلٍ فِي الشَّيْءِ، كَالثُّقْبِ وَغَيْرِهِ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ. فَمِنْ ذَلِكَ السَّمُّ وَالسُّمُّ: الثُّقْبُ فِي الشَّيْءِ. قَالَ اللَّهُ عَز … (مقاييس اللغة)