تأمل
الشاعر: صباح الحكيم · البحر: المديد · الغرض: قصيدة فراق
«تأمل» من شعر صباح الحكيم، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سيعود ذيّاك القمر ... يوما لعطركِ ..يعتذر
لو كان حقَا ما جرى ... عمداً..و غاب على الأثر
سيعود حتما نادما ... للورد غنّاء كما أهزوجتي ولسوف يهديك الدرر
يلقي التحايا و السلام ... يجري على روض الكلام
فالروض يشدو باسماً بالود يهمس للزهر ... و الطير يروي للأنامِ حكاية الحب التي باتت ضياءً للدهر
فالروض يزهر شادياً للورد في غصن الشجر ... فيزول عن جفن الأماسيَ و السحرْ
ما طال من بلوى المتاعب و القهر ... فيعود للناي الحنين .. و يندثر
ليلٌ تغشى بالأسى ... فالنور يرجع للبصر
و يعود للعود الوتر ... ..
وسينتهي ... ما كان من ذاك الخصام
فالحب يبقى و الغرام ... رغم المآسي و النوى
فيه المشاعر تزدهر ... فالحب يبقى عاليا
عمرا و لا لن ينكسرْ ... إلا إذا قد كان مجروح المكامنِ فالأسى
سيظل يقترح السكوت بحزنه كل المسافة تحتضر ... وسيحتضر
لن يعتذر ... لكنما
من كان ذا نبض حنون يعتذر ... و الوجد منه سينهمر
حتما سيأتي للسمر ... فالليل لا لم يكتمل
و اذا اختفى عنه القمر ... سيعود حتما... فالدجى
تحتاج نورا للرؤى ... حتى نرى الاحلام فيه تزدهر
و يعود للأرض المنى ... فالحب دوما ينتصر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التحايا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- الدرر: درر: دَرَّ اللبنُ وَالدَّمْعُ وَنَحْوُهُمَا يَدِرُّ ويَدُرُّ دَرّاً ودُرُوراً؛ وَكَذَلِكَ النَّاقَةُ. إِذَا حُلِبَتْ فأَقبل مِنْهَا عَلَى الْحَالِبِ شَيْءٌ كَثِيرٌ قِيلَ: دَرَّتْ، وإِذا اجْتَمَعَ فِي الضَّرْعِ مِنَ الْعُ … (لسان العرب)
- المتاعب: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- باسما: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- بالود: (وَدَّ) الْوَاوُ وَالدَّالُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَحَبَّةٍ. وَدِدْتُهُ: أَحْبَبْتُهُ. وَوَدِدْتُ أَنَّ ذَاكَ كَانَ، إِذَا تَمَنَّيْتَهُ، أَوَدُّ فِيهِمَا جَمِيعًا. وَفِي الْمَحَبَّةِ الْوُدُّ، وَفِي التَّمَنِّي الْوَد … (مقاييس اللغة)
- ذياك: ذيأ: تَذَيَّأَ الجُرْحُ والقُرْحةُ: تَقَطَّعت وفَسَدَتْ. وَقِيلَ: هُوَ انْفصالُ اللَّحْم عَنِ العَظْمِ بذَبْح أَو فَسَادٍ. الأَصمعي: إِذَا فَسدت القُرْحةُ وتَقَطَّعت قِيلَ قَدْ تَذَيَّأَت تَذَيُّؤاً وتَهَذَّأَتْ تَهَذُّؤ … (لسان العرب)